论制度与学科制度的生成.pdfVIP

第2 3卷 第6期 自 然 辩 证 法 研 究 Vo1．23，No．6 2 0 0 7年 6月 Studies in Dialectics of Nature Jun．，2007 文章编号：1000—8934(2007)06—0033—04 论制度与学科制度的生成 吕 寿 伟 (西北师范大学 教育学院，兰州 730070) 摘要：从制度发生学的角度来看，学科制度有两种生成途径：一是“理性建构论”；二是“自发生成论”。两种途径 都提供了一种学科制度发生的动力学理由。只是它们两者都不能单独承担起学科制度生成的任务，事实上，学科制 度的生成是两者共同作用的结果。 关键词：制度；学科制度；理性；自生自发；规则；秩序；哈耶克 中图分类号：N031 文献标志码：A 从制度发生学的角度来看，关于制度的形成有 两种相互对立的观点：即理性建构生成论和自发演 1 学科制度的理性建构论 化生成论。两种理论解释在研究的起点上都是相同 的，即它们都试图通过制度发生学的探索，为制度的 人们习惯于将“制度”与“制定”连用以表明制度 产生提供理论说明，但观点上的分歧让二者在长久 是人依据特定的目的与情势理性建构的，并且认为 的论战中从分歧走向了对立，甚至彼此的质疑和批 人类制度是人类有意建造的制度，是人为设计的结 判阻止了他们吸收对方的意见和思想。科学研究上 果。之所以如此至少有两方面的原因：一是人们日 的这种现象从认知论角度看具有明显的“自我复制 常生活之经验。人总生活于社会之中，也必然隶属 和内卷”特征，这也是为什么到目前为止，我们能明 于各种各样的组织(如工厂、学校、医院、军队、社团、 确地感觉到“制度在发生学上既带有演化的特征，又 政党等)，接受着各种制度的规训，这些规章制度作 带有理性参与的特征”，但却元法在“自发生成论”和 为人为设计的结果而显性地存在，以实现组织的秩 “理性建构论”之间找到沟通桥梁的原因。学科领域 序；二是笛卡儿主义者所阐发的唯理论建构主义所 并未产生两者之间的论争，但这并不意味着在学科 致。这种理路源于古希腊先哲对现象所做的“自然” 领域中制度的生成已达成共识、形成定论，相反是因 与“人为”的区分 ，认为现象世界的秩序要么是“自 为在学科领域关于制度生成机制的研究尚未进人研 然的”要么是“人为的”，经由亚里士多德，这种认识 究者的视野。文方博士于2001年提出“学科制度” 进路成为欧洲思想的一个不可分割的组成部分。至 的概念“ ，自此学科制度就成为高等教育学以及学 l7世纪，建构论理性主义经笛卡儿学说的传播在整 科学等学科的关注热点，但研究主要集中在“学科制 个社会上成为一种主导的思想。笛卡儿的哲学以怀 度是什么”的本体探讨，缺乏从发生学的角度对学科 疑为方法，认为世界上的东西除思想之外都应被怀 制度生成的微观机制进行分析，对学科制度生成机 疑，只有经由思想创造的东西才能真正合理，只有思 制的认识也只停留在直观感受的基础上，难于为认