传唱俚曲 怀念故人.pdfVIP

102 文章编号：1002．3712(2007)04．0102．03 传唱俚曲 怀念 故人 蒲 泽 (淄博市科学技术协会，山东淄博255000) 中图分类号：I207．37 文献标识码：A 最近，家乡的柳泉风景区新添了俚曲茶座，我特意去领略了 一 番。听罢一曲荡气回肠的“玉娥郎”，不禁勾起了我对几位在《聊 斋俚曲》的挖掘、整理、传播中曾做出过历史性贡献的已故老人的 深切怀念。 最早从事俚曲搜集整理工作的，是我的乡前辈路大荒先生。 从三十年代初，路老就致力于蒲松龄遗著的搜集整理工作。1935 年，日本东京文求堂出版了他注释的《聊斋俚曲·磨难曲》。翌年， 上海世界书局出版的《蒲松龄全集》中，收录了由路老整理的俚曲 lO种。尽管《瑟瑟乐》、《穷汉洞》、《丑俊巴》、《快曲》等4种尚未面 世，算不得完壁，却也蔚为大观。特别是在那兵荒马乱的年代，靠 一 人之努力能有如此之成就，也就难能可贵了。 建国初期，蒲松龄故居的保护及蒲松龄著作的挖掘整理工作 得到了党和重视。1957年底，选派蒲玉水先生到蒲松龄故居主持 蒲松龄故居管理委员会的日常工作。当时，蒲松龄故居仅有小院 一 处，茅屋三楹。作为首任专职干部，蒲玉水先生就在这一方寸之 地上开始了艰难的、为期20年的创业之旅。 收稿日期：2007—03—26 作者简介：蒲泽(1948一)，男，山东淄博人，淄博市科学技术协会秘书长。 传唱俚曲 怀念故人 103 1958年，对于蒲松龄故居来说，是一个“丰收”的年份。在蒲玉 水先生的努力下，蒲松龄的15种俚曲全部搜集齐备，弥补了《蒲 松龄全集》的缺漏之憾。与此同时，为了展出的需要，他还组织力 量完成了俚曲新抄本的抄写工作。1962年，路大荒先生在整理出 版《蒲松龄集》时，补进了蒲松龄故居收藏的《穷汉洞》、《丑俊巴》、 《快曲》等3种俚曲。《瑟瑟乐》中亵语偏多，路老感到“内容黄色”， 而弃置不收，殊为憾事。 《聊斋俚曲》是种说唱艺术，版本固然重要，曲谱更弥足珍贵。 俗话说：“无谱不成曲”。俚曲一直是口碑相传，从来没有成文的曲 谱。甚至同一个曲牌，不同的人，唱法也不尽相同。再说，到六十年 代初，蒲家庄中能唱几句俚曲的人也已经不太多了，俚曲濒临“绝 唱”的危险。为了抢救这一优秀的民族遗产，时做群众文化工作的 牟仁钧先生，为此呕心沥血，付出了辛勤的劳动。在蒲玉水先生的 协助下，牟老深入蒲氏故里，搜故抄、询黄发，通过听取民间艺人 的相互传唱，整理、记录下了一大批曲谱。如今流传下来的像“哭 皇天”、“玉娥郎”、“叠断桥”、“呀呀油”、“银纽丝”等14种俚曲曲 谱多数是由牟老整理的。我依稀记得，那时俚曲唱得比较好的族 人父老中首推蒲文勇。他是一位扛着橙子，走村串户磨剪子的艺 人，有一副好嗓门，唱的也有滋有味。此外，蒲仁润、蒲文圣、蒲文 化及其女蒲秀华也都各有千秋。他们的演唱，为牟老的整理、记谱 提供了基础。 1961年，蒲松龄编辑委员会在济南成立。会后，时任山东省副 省长的余修先生率领编辑委员会的专家们来到了蒲松龄故居，蒲 玉水先生组织蒲氏后裔为专家们演唱了聊斋俚曲。听后，余修先 生诗兴大发，当即挥毫，写下了“风雨重阳乍晴时，再过柳泉访故 居；绿窗芭蕉听俚曲，子孙学唱银纽丝”的优美诗句。 1963年2月，中央音乐学院中国音乐研究所的吴钊先生从京 城专程到蒲氏故里采风。他对俚曲产生了兴趣，蒲玉水先生热情 地接待了他，并请蒲仁润、蒲文勇、蒲文圣等三位族前辈为他演唱 104 纪念聊斋俚曲被审批为国家级非物质文化遗产专号 了俚曲。吴钊先生欣然记谱而去。从此，充满泥土芬芳的俚曲传到 了我国音乐的最高殿堂，也从而受到了音乐界专家们的普遍关 注。当时，吴钊先生曾为蒲玉水及为他传唱俚曲的三位老人合拍 了一张照片。照片尚由笔者保存，睹物思人，不胜感慨之至。 1964年，捷克的一位研究中国俗文学的女汉学家来到了济 南，她非常喜欢《聊斋俚曲》，并想录音带回国去进行研究和传播。 应省文化厅的邀请，蒲玉水、蒲文勇、蒲秀华等3人专程赶赴济 南，为捷克的专家进行了演唱并录了音。从此，俚曲便穿越国界， 传到了欧洲。 1983年，中央音乐学院在