甘肃省少数民族宗教民俗活动中养生健身文化的特征分析.pdfVIP

第22卷第1期 甘肃联合大学学报(自然科学版) VO1．22 No．1 2008年 1月 Journal of Gansu Lianhe University(Natural Sciences) Jan．2008 文章编号：1672—691X(2008)O1一O116—04 甘肃省少数民族宗教民俗活动中 养生健身文化的特征分析 任 渊 ，任 涵 ，张建华 ，陈 青 (1．甘肃政法学院体育教学部，甘肃 兰州 730070；2．西北师范大学 体育学院，甘肃 兰州 730070) 摘 要：研究民族文化的本质特征，可以帮助人们更清楚的认识民族文化的实质．通过对甘肃省少数民族宗教 民俗活动中养生健身文化研究，发现其具有传承性、独特性、群体性、规范性、娱乐性、民族民俗性、不平衡性和 局限性特征． 关键词：甘肃省少数民族 ；宗教民俗活动；养生健身文化 中图分类号：G853 文献标识码：A 养生健身行为是一种文化现象，与民族宗教 文化最直接、最具体的形态，具有明显的传承本民 或风俗紧密结合，便是一种民族文化现象．作为一 族文化的功能．伴随着民族文化的融合和变迁，养 种文化形态，它具有文化的所有特征；同时不同文 生健身行为通过宗教节日、庆典礼仪和婚嫁习俗 化也表现出各自独有的特点，这也使得文化具有 传承了下来，如伊斯兰教礼拜时的拜功、甘南藏族 多样性特征．甘肃省少数民族众多，民族文化千姿 的“法王舞”、伊斯兰教以及臧传佛教的禁忌行为、 百态，因此，从文化学角度对宗教民俗中的养生健 哈萨克族等民族生活中的游艺民俗与饮食民俗、 身行为进行总结，有助于揭示其本身所具有的内 东乡族婚礼习俗中的赛马．随着社会的变迁与转 在特征，通过研究发现，甘肃省少数民族聚居区宗 型，部分民族文化有弱化或强化，甚至被其它文化 教民俗活动中养生健身行为具有传承性、群众性、 同化、嬗变的现象；但是这种变化只是民族文化浅 娱乐性、民族民俗性等特征． 表层面上的变化，存在于深层次的文化核心并没 有发生变化，仍然以其强大的传承性支撑着本民 1 传承性 族的文化．一般而言，只要一个民族没有消亡，对 不同民族的成员，在成长的岁月里遵从和沿 本民族成员具有极强凝聚力和影响力的民族文化 袭各种习俗规范，接受本民族文化的熏陶和影响， 就会以稳定而强大的传承性，使民族文化生生不 并对祖辈们的生活行为方式从模仿到参与，自觉 息，世代相传，形成民族传统特色文化沉淀下来， 地成为本民族文化的传承者，并形成了世代相袭 并不断地发展着本民族的优秀文化． 的模式，这便是民族文化的传承性m．任何一个民 2 独特性 族文化都有着显著的传承性，宗教文化和民俗文 化也不例外．养生健身行为本身是一种民族文化 众所周知，民族是有着共同语言、共同地域、 形态，其中蕴含着本民族的价值观念、审美观念等 共同经济生活以及共同的民族文化，以共同心理 精神文化特质，这种行为之所以能够存在，在于其 素质为特征的稳定的共同体．甘肃省是一个多元 强大的传承性．一方面，它本身是一种民族娱乐文 少数民族大省，各个民族都有不同于其他民族的 化形态，其中蕴含着本民族的精神文化特质，具有 文化体系，自古以来各自保持和展示着自己独有 文化的传递性；另一方面，养生健身行为自产生以 的民