选准社会主义核心价值体系建设在农村着力点.docVIP

选准社会主义核心价值体系建设在农村着力点目前，占我国人口大多数的农村仍是思想工作的薄弱环节，农村地区的社会主义核心价值体系建设亟待加强，在农村加强社会主义核心价值体系建设，只有从农村实际出发，找准工作开展的着力点。才会使建设扎实有效进行。 一、在农村加强社会主义核心价值体系建设的重要性 在我国，多数人口生活在农村，但农村却成为思想文化建设的薄弱环节，人们的思想信仰非主流化的倾向日趋严重，所以，在农村地区加强社会主义核心价值体系建设既是必要的，也是重要的 1.农村地区成为思想理论工作的薄弱环节。对于意识形态问题和思想理论武装问题，党中央高度重视，但到了基层，却被边缘化。就乡镇而亩。中心工作一直在钱眼里转，思想理论工作被放在了一边。农村税费改革前，乡镇工作的工作重点是收粮收钱，取消农业税后，乡镇工作的重点是解决机构运转的经费问题，如招商引资、上项目等。以前的思想工作进家人户，组织主动找群众了解情况，为群众排忧解难。如今，在相当多的地方，思想工作没人去抓，群众有问题，向组织反映，有时候不仅得不到解决，还遭受打击报复， 2.农民信仰趋于庸俗化。随着改革开放和社会主义市场经济的进一步发展，人们的思想行为日益显示出独立性、选择性、多变性和差异性。改革开放前，人们集体主义至上。共产主义是其信仰。今天。广大农民的信仰显然在庸俗化。虽然绝大多数的农民是勤劳善良的，但在假恶丑面前，真善美显得软弱无力。贵州“瓮安事件”发生后，新华社贵州分社社长刘子富受贵州省委书记石宗源的委托前去瓮安调查。记者发现，在当地，很多青年人不是加入共产党，而是加入黑社会。究其原因，是因为有事情，多次找组织都解决不了，而入黑社会后，有事情，向“兄弟们”打个招呼，“兄弟们”出面干涉一下就解决了。在当地，流传着“好人散了伙、坏人结了帮”的说法，通过这个例子，结合现实生活中的许多问题，可以看出，农民的价值观正趋向庸俗化， 3.非主流意识形态的影响不断扩大。最主要的是宗教力量发展迅速，许多村庄，因为组织不起人，已经多年没有开过村民会议。但宗教活动却组织得非常好，人们的宗教信仰积极性非常高，无论刮风下雨、还是农闲农忙，信教者都按时聚会。新华社记者杨继绳在《邓小平时代――中国改革开放XX年纪实》(中央编译出版社，1998年12月版)中指出：早在1988年的时候，河北某乡镇集资提留收不上来，无奈之下，乡党委书记请出了当地的天主教神父，结果三天就把集资提留收了上来。邪教不断制造影响。除影响巨大的法轮功外，其他邪教也不断出现。如云南江川县的“全能神”，又称“东方闪电”，虽然已被处理，但案件“牵涉面极广，人员关系庞杂，案情也非常复杂”，充分说明它在当地的影响很大f央视网，XX年01月18日)。黑社会势力对青年人的影响，封建迷信、黄赌毒等丑恶现象在一些地方的泛滥，等等，都说明，虽然马克思主义一直处于意识形态的主导地位，但非马克思主义的思想在不断发展，马克思主义作为主流意识形态面临着严峻的挑战 思想阵地，马克思主义不去占领，非马克思主义的思想就去占领。当前，在农村地区推进社会主义核心价值体系建设，重塑人们的世界观、人生观、价值观。以社会主义核心价值观武装人们的头脑，势在必行 二、社会主义核心价值体系与社会主义新农村建设的相容性 社会主义新农村建设，是党中央根据我国经济社会发展的阶段特点，为解决“三农”问题、统筹城乡发展而提出的重要战略举措。新农村建设总的要求是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。它体现了农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”的内容，是物质文明，精神文明、政治文明与生态文明在农村的全面建设，最终目标是要把农村建设成为经济繁荣、设施完善、环境优美、文明和谐的社会主义新农村， 社会主义核心价值体系作为社会主义意识形态的本质体现，包括马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观等几个层面的内容。社会主义核心价值体系建设，是社会主义精神文明建设的重要内容。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，作为社会主义核心价值体系的重要组成部分，明确了当代社会最基本的价值取向和行为准则，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面。在建设社会主义新农村的实践中，应当将其作为一项重要任务。只有形成了符合当今农村发展要求的社会主义荣辱观，农村才能真正乡风文明 三、社会主义核心价值体系的社会实践性 社会主义核心价值观是以社会主义的社会存在为基础的。我国现阶段存在着各种价值观，只有社会主义核心价值观才是中华民族共同利益的价值取向。马克思主义哲学从实践出发解决哲学基本问题，即思维和存在的关系问题。马克思主义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介