客家戏剧在台湾——以客家剧本《吴汤兴》为例.pdfVIP

2008焦 赣 南 师 范学 院 学 报 № ．5 第五期 JournalofGannanNormalUnive~ity 0et．2008 · 客家研究 · 客家戏剧在台湾 以客家剧本 《吴汤兴》为例拳 段馨君 (台湾交通大学 客家文化学院人文社会学系，台北) 摘 要：客家三脚采茶戏 自大陆江西赣南传入至台湾后，随时代演进与观众品味，逐渐发展为客家改良戏与客 家大戏，放眼台湾客家剧团当今的发展，唯有荣兴客家采茶剧团一枝独秀，而其它的客家戏团仍旧以宗教活动的演 出为主，对于客家戏 曲的演出仍然是以传统戏 目与在外台的戏剧演出的模式为基本。本文以台湾大竹堑地区为研 究区域，选择荣兴容家采茶居3·团的客家大戏舞台剧演出 《乙未丹心一吴汤兴》作为研究对象，从客家戏曲在台湾的 演进、仪式与戏剧的关系、与此剧团的表演，来探讨客家戏团今日的发展 ，剧本意涵分析，以及表演方式、角色诠释、 音乐与舞台设计。中论在当今全球化与资本主义旅游表演兴盛的21世纪前 l0年，为求生存，这个剧 团加入现代 剧场表演形式与元素，呈现台湾戏剧由简朴逐渐发展到精致的风格。 关键词：客家三脚采茶戏；客家大戏；荣兴客家采茶剧团；《乙未丹心一吴汤兴》；仪式 中图分类号：J809．9 文献标识码：A 文章编号：1O04—8332(2008)05—0008—07 一 、 前言 在研究对象方面，荣兴客家采茶剧团虽然为客家剧 客家三脚采茶戏源于江西赣南采茶戏经广东传 团的翘楚，但 目前尚未有专门的研究针对这个剧团 人台湾(陈雨璋 1985；黄心颖 1998)或经由福建、广 作探索。本文介绍此剧团的一出作品，就剧本的思 东传人台湾(郑荣兴 2001)。台湾客家三脚采茶戏 想内涵、表演形式如情节、架构、音乐、人物、舞台设 自清末期传人台湾，即盛行于客家部落及台湾北、中 计等一一分析。 部，也 “渐次地将其影响扩大到闽籍地区了”(徐亚 三、研究范围与研究对象 湘，2000：37)。本文选择属于台湾竹堑地区苗栗的 在学术上对于 “客家采茶戏”多半会将其分为 荣兴客家采茶剧团为研究对象，以其舞台表演 《乙 “客家三脚采茶戏”与 “客家大戏”。本文研究荣兴 未丹心一吴汤兴》，探讨对于客家戏曲的推广与创 采茶剧团所搬演的两出在剧院演出的客家大戏。目 新，运用现代剧场的观念编演客家戏曲，以提升客家 前在台湾的客家戏团分布以桃、竹、苗三县为多，在 戏曲的表演艺术。 区域上的界定是以竹堑大新竹地区的客家戏团为主 二、文献探讨 要考虑，竹堑早年虽然在行政区域的范围泛指桃园、 在客家大戏的研究上，黄心颖 《台湾的客家戏》 新竹、苗栗三地，但今 日多为新竹的代称。荣兴客家 (1998)对于客家三脚采茶戏的传人考证、客家大戏 采茶剧团设籍于以客家人居多的苗栗县，然而今 日 的发展概况、现今的外台戏班的表演生态、有关客家 荣兴客家采茶剧团的成就在戏曲界是有 目共赌的， 戏剧的影音资料的整理、现存客家戏班进行调查与 已超越区域的限制，俨然成为客家戏团发展的楷模。 整理，并提出对于客家戏曲的保存建议。苏秀婷 荣兴客家采茶剧团在创团团长郑荣兴的带领之下， 《台湾改良戏之研究》(2005)针对客家大戏于内台 无论在剧场演出、文化展演、电视传统客家戏曲、民 发展表演模式、演出团体、表演艺人及当代客家大戏 fH】戏剧