从广府庙会看新创民俗的文化价值与地方政府的角色作用.pdfVIP

第２９卷第３期 广东行政学院学报 Ｖｏｌ.２９ Ｎｏ.３ ２０１７年６月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｇｕａｎｇｄｏｎｇ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｏｆ Ｐｕｂｌｉｃ Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ Ｊｕｎ.２０１７ 从广府庙会看新创民俗的文化价值与 地方政府的角色作用 梁凤莲 (广州市社会科学院， 广东 广州 ５１００００) 摘要: 广府庙会借助传统文化形式， 承载广府文化内容， 实现了文化传承、 情感凝聚、 社会和谐的 调节器的文化价值。 文化主管部门对广府庙会的作用表现在把民间仪式纳入官方体系， 打造了政民良性 互动的平台； 对传统庙会进行社会化、 产业化运作； 挖掘、 创新庙会文化的内涵和形式等方面。 对广府 庙会未来发展的建议是: 主管与主办分离， 建立分权分级管理模式； 传统与现代结合， 活动内容上与时 俱进； 服务与引领并重， 打造庙会先进文化； 地域与全局兼顾， 增强文化的辐射性。 关键词: 广府庙会； 广府文化； 风俗文化 － － － 中图分类号: Ｇ１２７.６５ 文献标识码: Ａ 文章编号: １００８ ４５３３ (２０１７) ０３ ００９２ ０５ ＤＯＩ:１０.１３９７５/ ｊ.ｃｎｋｉ.ｇｄｘｚ.２０１７.０３.０１４ 庙会是一种在国内分布广泛的民俗活动， 传统庙会依附于特定区域、 特定人群， 集宗教信仰、 娱乐消遣、 商 品交易等功能于一体， 源远流长、 历史悠久， 深受群众喜爱。 独特的地理环境和社会风俗孕育出特有的庙会文 化， 是某一地区民间文化的重要标识。 随着时代的发展， 当代庙会的宗教信仰、 商品交易功能都全面萎缩， 演变 成为一种综合性的民俗文化活动， 丰富多彩的民风民俗是庙会文化延伸发展的方向， 庙会的大空间和长时间， 使 得庙会成为一种文化展示和体验的绝佳平台， 广州市越秀区的文化管理部门充分利用这一特性， 将广府庙会创新 为既古老又现代、 既通俗又时尚的都市文化形态。 一、 广府庙会的文化价值 广府庙会是以城隍信仰为基础， 以城隍庙、 北京路文化核心区为空间载体， 以游神、 表演、 展览等为组织形式 的节日庆典。 作为地域性民俗活动， 它与越秀区的社会生态和历史传统密不可分， 本质上， 广府庙会保持了地方特 色， 传承了传统民俗， 繁荣了旅游经济， 打造了公共文化， 是集诸多新功能、 新元素为一体的当代城市新文化。 广府庙会以民俗文化节的形式被创造出来， 与城区面临文化大发展的现实诉求直接相关。 越秀区面积３３.８ [１] 平方公里， 户籍人口１１６.９万， 常住外来人口３４.１万， 是广州市的文化中心区。 需要搭建一个平台、 一座桥 梁， 使得无论来自何地的居民， 都可以体会到文化的快乐愉悦。 而广府庙会借助传统文化形式， 承载广府文化内 容， 实现了城市文化大发展、 文化大融合的目的。 １. 文化传承: 维护和保持城市的文化独特性。 庙会既是传统文化的组成部分， 也是传统文化的载体。 正是 庙会的这种双重特性使其在民俗文化的保护和传承过程中起着重要作用。 “地方性” 是一个城市在自身文化积累中逐渐形成的、 鲜明的地域特色， 它具有原生性和承继性等特点。 在 全球化技术推进的社会背景下， 很多城市盲目追求 “国际化”， 呈现出 “去地方化” 的趋势， 城市日益成为 “无 收稿日期:２０１６—０９—０１ 作者简介: 梁凤莲 (１９６３—)， 女， 广东广州人， 广州市社科院岭南文化研究中心主任、 研究员、 博士、 一级作 家， 主要从事岭南文化与城市发展研究。 ９２ 万方数据 意义的地方”， 而只有 “地方性” 才是超越 “国际化”