关于价值与“人的价值”理论初探.pdfVIP

2012年第2期 经 济 与社 会 发 展 VOL．10．No．2 2012年2月 ECONOMICANDSOCIALDEVELOPMENT FEB．2012 关于价值与 “人 的价值理论初探 蒙灵芝 [摘 要】马克思 “人的价值”思想是马克思主义哲学的重要组成部分，同时也是学术界讨论的一个 热点问题。处于社会转型的当代中国，人的价值观念受到现实社会正面或负面的冲击，正在经历着一场深 刻的变革。在这一特殊的历史时期，人们需要对人的价值有一个全面正确的理解，需要树立反映时代精神 和社会发展需要的人生价值观。对马克思 “人的价值”思想的研究和探索，对于人们正确、全面地理解人 的价值和树立正确的世界观、价值观、人生观有十分重要的意义。 [关键词]马克思；“人的价值”思想；当代意义 [作者简介]蒙灵芝，广西师范学院政法学院行政管理专业2009级硕士研究生，广西 南宁 530001 [中图分类号]A81 [文献标识码]A [文章编号]1672—2728(2012)02—0051—04 马克思主义 “人的价值”思想作为马克思主义 的主观需要，客体属性就失去了存在的意义。主体 哲学的重要组成部分，它基于改造旧社会、创造新 的主观需要是价值存在的主导，客体的客观属性是 社会的目的而诞生，主要用于批判资本主义社会提 价值形成的基础，是价值产生的条件，只有客体的 出的虚假价值观。处于社会转型的当代中国，由于 客观属性满足主体的主观需要时，价值才有可能 受到西方价值观念的冲击，人的价值观念正在经历 实现。 着一场深刻的变革。在这样的历史时期，研究马克 (三)价值是客体对主体的积极作用 思主义 “人的价值”理论对于人们破除西方价值观 关于这一点，马克思说，人们把成为满足他们 念的普世化，确立正确的人生价值取向和人生的奋 需要的资料的外界物进行估价，赋予它们以价值或 斗 目标具有重要的意义。 使他们具有 “价值”属性 】( ’。这句话包含了以 一 下三层意思： 、 “人的价值思想的含义 1．价值根源于主体的主动性创造。人类不是 要了解什么是马克思 “人的价值”的含义，首 以自然物的原始形式来满足 自己需要的，而是通过 先要从价值的概念谈起。马克思指出，“价值”这 实践对 自然物进行改造变换，从而创造物质、精神 个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界 生活用品、生活环境。人的需要通过实践不断产 物的关系中产生的 l(n )。在哲学范畴上，价 生、实现，并随着社会实践发展、增长。 值是一种关系性概念，不是实体性概念。因此，在 2．主体的现实需要是衡量客体是否有价值及 界定 “人的价值”时，必须对价值概念的内部逻辑 价值大小的客观尺度。价值的基础虽然是某物的 关系进行深入分析。 客观属性，但某物是否有价值是以主体的现实需要 (一)价值的主体和客体