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法律文化研究 党史博采 / 2017.06 论法律的情怀消费 肖 辉 （河北政法管理干部学院 河北石家庄 050061） [ 摘要 ] 情怀消费既有物质层面的，也有精神层面的，还有制度层面的。法律作为制度层面的 “社会产品”， 在满足人们需要 的过程 中理应渗透人类的情感，形成情怀消费。只有让法律成为一种情怀，让法律生活成为一 种生活方式，才能使 法律无论其完备还是不那么完备 ，都能成为一种 消费习惯甚至一种生活理念，内化于心， 形成情怀。法律的情怀消费涉及 多方面的因素，立法者要立正义之法，执法者要秉公执法，司法者要公正司法， 此外还有更为重要 的一面，那就是 守法者的守法行为。倡导法律 的情怀消费，并非真的把 法律 当作 消费品，不 能也不应 当只作为消费的对象。法律在发挥其功效的时候 ，不仅 需要其外在的显现 ，更需要其深达 内心的认知 和体认 。 [ 关键词 ] 法律 ；情怀；路径 [ 作者简介 ] 肖辉 （1966- ），男，山东郓城人 ，河北政法管理干部 学院教授 ，主要从事法社会 学研究。 [ 中图分类号 ] D920.4 [ 文献标识码 ] A [ 文章编号 ] 1006-8031 （2017 ）06-0048-03 在常人的眼里，法律总是威严、刚猛，神圣不可侵犯。 者说，情感上可以体现所谓“高境界”的消费。 这往往是从法律的秩序功能及责任义务设定的角度来看的， 情怀消费既有物质层面的，也有精神层面的，当然作为 但并非法律的全部，甚至不是法律的主要功能。从现代法治 一个完整的消费过程，自然是也必须是物质和精神相结合的 精神的要求上看，法律更是权利的捍卫者，是公民权利和利 消费。物质层面的消费进入情怀消费行列，最典型的当属奢 益忠实的守护神，因此应当与作为个体人的公民具有天然的 侈品消费。奢侈品本身具有浓厚的历史性和文化性，并带有 亲和性，并能步入人们的情怀，甚至形成一种“消费品”， 高贵的品牌效应，不管出于何种情感、带有何种情绪，奢侈 被人们“消费”和使用，为人们的生活带来舒适和快乐。 品消费步入情怀消费之列是毋庸置疑的。这是在物质层面上 习惯中，情怀消费只应产生于形成情怀的消费领域，本 讲的。精神层面的更多，也更易理解，一首歌、一首诗，一 与法律风马牛不相及。然而，当法律不仅仅是印制在纸上的 部小说，一部影片等等，均可引人进入高境界的消费情感体 规则和秩序要求，而是扩展为与人们息息相关的生活方式的 验中，进而发生情感消费。将物质与精神相结合、主客观相 时候，那么，法律不仅应当在人们的心中形成情怀，而且也 一体的则应属制度层面的情怀消费了。法律作为制度层面的 应当形成情怀消费，从而真真切切地来满足人们的需要。 “社会产品”，在满足人类需要的过程中理应步入人们的心灵， 一、情怀与情怀消费——从周星驰的影片《美人鱼》谈起 形成情怀消费。 （一 ）情怀与情怀消费 （二 ）周星驰影片 《美人鱼 》的情怀消费 情怀有固定的内涵与外延，有其自身确切的表达。百度 报上有篇文章，写周星驰的，题目是《嘿！那个“喜剧 词条的基本解释是：“一种高尚的心境、情趣和胸怀。以人 之王”》，话题是去年热映的贺岁片《美人鱼》，内容自然 的情感为基础与所发生的情绪相对应。”根据词条解释，情 少不了与他以往影片的对比。《美人鱼》的票房极其成功， 怀并非普通的情绪或心灵感应，而是与高境界相关，是一种 上映12天即超越曾经“最热”的《捉妖记》登顶内地影史票 高境界的情感体验，其外延既包括心境，也包括情趣，还包 房榜第一位，上映19天即突破30亿元人民币。这样显赫的 括胸怀，情怀应是这三者及三者间高大上的结合。 成绩自然与影片的“好看”及契合大众