“感时忧国”与20世纪中国文学.pdfVIP

文_ll ，v^ ．d．ZZ-Z．．40~ 2008·11(下半月) 由0 ‘‘ 浚ll～ 感时忧国’’与2O世纪中国文学 口杨 伦 20世纪中国文学的精神特征 至整个现代文学 的彻底否定 ，无不 以独得 凝重、沉郁 的社会文化心理积淀 “感时忧 大体上说 ，20世纪 中国新文学从它酝 真理的姿态切断任何历史与现实传统，企 国”精神在后来 的文学发展 中保留了下 酿 、诞生 的那一天起 ，就始终浸润在浓重 图把文学史变成一张 白纸 ，任 由自己书写 来 ，因政治时局的不同而有不同的表现。 的 感“时忧国”④的空气中。在中国历史上 ， 划时代的一笔 。 但是我们也必须看到，“感时忧 国”精神既 儒家文化的独尊地位早在汉朝 即已基本 中国社会 的现代化转型是艰难而漫 是 中国文学现代化进程 中的心理上的原 确立 ，儒家 的道德理想和价值标准 ，通过 长 的，然而 中国现代作家大多没有认识 动力，同时又在特定的历史时期、特定的 官方长期的宣扬教化 ，成为最能够影响 中 到这～点 。出于对 国家富强 、民族独立 、 意义上制约了中国文学的现代化进程 。 国人——特别是知识分子群体的绝对典 人 民幸福的迫切感和美好愿望，他们更 “感时忧国”精神 的心理投影 范 。范仲淹在 《岳阳楼记》里的名句 “居庙 倾 向于把希望寄托在某次政治变革上 ， 进一步探求 “感时忧 国”这一时代主 堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 。 醉心于描绘 、憧憬美好的未来图景。当这 题的形成因素，有一个重要的方面是无法 是进亦忧 ，退亦忧”，明确表述 出这样一种 些希望在一定程度上落空时，作家就往 回避的：在中西文化 的碰撞整合 中，在半 人生态度 ：忧 国忧民，心忱天下 ，而这正是 往陷入 了比毫无希望更加痛苦 的精神炼 殖 民地化 的传统宗法制社会里孕育成长 中国传统知识分子的心理底色。中国近代 狱之中，失落感、空虚感笼罩在生活的每 起来 的中国现代作家 ，如何为中西文化定 社会遭受的一系列屈辱 ，进行 的一系列失 一 寸空间，遂有鲁迅预言的 “碰死在 自己 位 ，并在这种文化、政治选择基础上 ，形成 败的抗争，都在时间的流逝中沉淀下来 ， 所讴歌希望的现实碑上 ”之慨。早在1926 怎样的文化心理，对整个20世纪中国文学 融注在中国人尤其是知识分子 的文化品 年 ，鲁迅在 《纪念刘和珍君》一文中就 曾 产生了怎样的影响 。 格与精神血脉之中。在清末 民初的中国现 经写道 ：“人类血战前行的历史，正如煤 中国与西方 的文化交流有着很长 的 代文学肇始阶段 ，早期现代知识群体对 国 的形成 ，当时用大量 的木材 ，结果却是一 历史，但真正意义上 的融会和碰撞直到19 家、民族的强烈责任感和使命感很大程度 小块 。”以此来类 比百年 中国文学的变 世纪中叶的鸦片战争以后才开始。鸦片战 上承袭 了传统士人群体的 “天下兴亡 ，匹 迁 ，竟是惊人的相似。 争导致 的西方近代文明对中国的入侵 ，在 夫有责”观念 ，支持他们多方探求救国救 另一部分作家保持着 比较冷静 的心 中国掀起 了一场异于历史上任何时期保 民的道路 ，宽泛地说，其精神特征仍然是 态 ，能够在云谲波诡的 “革命 ”与 “主义”的 持民族独立 的斗争，它开启了中国的殖 民 忧国忧 民，也 即夏志清所说的 “感时忧国” 喧嚣中把 目光投 向社会普通 民众 ，关注民 地化 ，同时也是近代化的新里程。这场军 精神。这种基于传统儒家文化的气节操守 生 的艰辛、战争的灾难 、政治强势话语下 事、文化冲突的独特性在于，以往历次 民 和爱国情怀 ，一遇到西方近代 民主主义思 普通人的喜乐悲欢和心