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Research
Theory I
学★★理★★论I
论网络“哥“姐热现象与传媒社会责任
刘婉君1,蚁畅2
(1.中山大学教育学院,广州510275;2.暨南大学新闻与传播学院,广州510632)
摘 要:近年来,中国弼络“哥”“短”现象愈演愈烈,各绅“哥…‘蛆”人物层出不穷,这是过度逐利的、社会责任块失的传媒对
公众不当引导约结果,丽葺÷也构成了当前“传媒一公众”之间的不自觉共漾的特殊景观。将试着解读网络“哥”“姐”热现象
背后所凸显的传媒社会责任缺失问题。
关键词:“哥”“姐”热;传媒;社会责任
中图分类号:C9i3 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2010)28一0142—03
近年来,中国的虚拟网络社会中风行着各路以“哥” 麦克卢汉在上个世纪曾经预言过,技术的发展将使得
“姐”为称号的热点人物,他们“被戏谑”、“被中心化”,“被 全世界在技术范畴上变成一个地球村,没有国别,每个人
主流化”,他们引发了公众一阵又一阵褒贬不一的热议,同 都是地球村的村民,每位村民都可通过技术轻易快捷地了
时吸引着众多商业关注,其中的典型如“犀利哥”“风姐”; 解在地球村另一端的任何人和事物。如今,技术的发展从
然而这些在现实中处于社会边缘的角色,为何一次一次地 某种角度上印证了麦克卢汉的预言,然而,在论及媒介作
犹如商品般被送进消费工厂符号化,接受大众狂欢式、围 为人体各个器官的延伸的时候,麦克卢汉也许没有预计到
观式的消费?探究现象的背后,不难发现是社会责任缺失 传媒技术的发展对现代人的影响的程度之深刻。媒介技术
的传媒在名利追逐游戏中使他们成为牺牲品。 将世界上任何一个人从不同的层面上联系到了一起,我们
一、“哥”“姐”热现象 每天都生活在媒介的包围中。塔尔德在他1901年的著作
2005年前后,将性爱日记上传到互联网上的“木子美” 《舆论与群集》一书中认为报刊对社会的一个最主要的贡
引发大量关注;将大量雷人照片传到互联网上的“芙蓉姐 献,就是造就了现代舆论的主体——公众(public),那么在
姐”也引得公众热烈讨论。如果说彼时的这些网络人物的 媒介技术的聚拢效应之下,则诞生了一个强有力的鲜明的
火热现象只是中国网络红人热的滥觞的话,近年来几乎是 虚拟公众的存在:网络大众。现实社会向虚拟社会的过渡
引发全民关注的“风姐”“犀利哥”等网络红人,则将中国互 伴随着社会大众向虚拟大众的过渡,而虚拟技术层面上的
联网红人拖迸了后“哥”“姐”热时代。早先的网络红人依靠 大众,相比于现实中的大众,则更灵活,更隐蔽,更高效,同
的是对公众猎奇心理的吸引和对许多敏感话题的底线的 时具有匿名性。而技术层面上的大众最大的范畴便是网络
扩大来吸引公众的眼球,而后“哥”“姐”时代的他们则无法 大众。
用简单的猎奇心理来解释了。 网络极其巧妙地满足了现代性给人类带来的不安全
公众对“哥”“姐”们的关注,也许仅出于“好玩”或者 感和焦躁,对“哥”“姐”围观式的关注实际上是在转移现实
“恶搞”的心态;我们甚至在“哥”“姐”们身上看到不堪、尴 中无法得到合理发泄的情感,也许我们从这些“哥”“姐”们
尬的生存状态。诚如网络上的一种说法:“审美疲劳了,便 身上看到,还有人比自己过得不堪,还有人的审美趣味在
爱上审丑。”但这显然不能简单的解释网络“哥”“姐”热现 自己之下,还有人的生活比自己还无趣,这一切,都极妙地
象。任何一种现象背后,都存在着多种促成因素,而观照当 舒缓了我们对现代性的不适应感和不安全感。对个人来
下互联网的技术生态,笔者认为,“哥”“姐”热现象背后
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