论中华民族传统体育文化的变迁与现代构建.pdfVIP

2017年第4期（总第262期） [文献编码]doi ：10 .3969/j .issn .10 04 -69 17.20 17.04 .04 1 论中华民族传统体育文化的变迁与现代构建 1，2 2 韩长良 ，蒋东升 （1. 丽水学院 教师教育学院，浙江 丽水 323000 ； 2 . 广西民族大学 体育与健康科学学院，广西 南宁 530006 ） 摘要：在历史文明进程中，中华民族传统体育文化并非一成不变，而是处于一个不断变迁的动态过程，变迁 是 民族传统体育文化存在的主要方式。当前，党和政府的高度重视和积极推动，以及中华民族传统体育文化的 内在 自觉是中华民族体育文化现代建构的动力，坚持树立文化 自信和整合创新是中华民族体育文化现代建构的 路径。 关键词：中华民族；传统体育文化；变迁；现代构建 中图分类号：G03 文献标识码 ：A 文章编号：1004-6917 （2017 ）04-0198-03 文化不是一成不变 的，而是一个动态过程 。张 [3] 。这解释了文 是文化 的创造力与人类进步的关键 ” 岱年认为，文化始终处于一个动态 的变化过程 中， 化变迁 的缘 由。 一个 时期相对稳定 ，并不代表文化就不随着主体所 任 何一种 文化 其 发 生、发 展都 有 其 自然 和社 处环境 的变化而变化 ，有 的文化 的变迁是缓慢而漫 会根基 ，一种文化所依托 的自然环境 和社会环境不 长的[1] 。考察 民族传统体育源流可知 ，一部分 民族传 同，因而，也具有不 同的特性和社会价值 。中华民族 统体育在 漫长 的岁月中，已经实现 了由娱 神到娱 人 传统体育是在我国农耕文明的哺育下历经数千年的 的转变 ，另一部分则发挥经济功能 ，“文体搭台、经 历史洗礼流传至今，为 中华 民族 的文 明进步发挥 了 济唱戏”的模式。 积极作用。 文化变迁一方面由外部环境 的变化引起 ，另一 一、中华民族传统体育文化的变迁 方面则 由文化 自觉而引发 。文化进化论 学派理论认 为，技术 的发展是整个文化进化 的基础 ，人类征服 （一）民族传统体育文化的根基 自然 的过程 ，就是人类对 能量 的发现 、利用和控制 任何一项 民族 形式 的体育活动 的源起 与发展 的过程 ，实现这一过程 ，唯有包括生产工具 、生计手 都必须有其生存 与发展 的根基 ，它并非无 中生有、 段等 因素的技术系统才能达到 ，技术系统 的变化引 忽然而至 ，民族体育文化 的生存 与发展受 自然环境 起社会系统和思想意识 系统 的变化 ，从而促进文化 和社会环境 的影响。例如 ，“南人善舟，北方善骑”， 的进步[2] 。文化功能学派创始人马凌诺斯基则提出， 就说 明了民族体育 的地域性特点 ，也说 明自然生态 文化作为一种手段 ，人类用它来满足需要的过程中， 环境对 民族传统体育发展具有决定性 的影 响力。又 和利用它来对付所 面临的具体 问题 时，使 自己处于 如 ，射弩广泛流传 于西南少数 民族 之 间，它 的流传 有利的地位 。人类根据 自身的需要创造了文化 ，“文 是与当地 民众居住环境以及狩猎活动等生产生活分 化在满足人类需要 的过程 中创造了新 的需要 ，这就 不开 ；蒙古族喜爱 叼羊 活动 ，与其游牧 的生产方式 收稿 日期 ：2016-12-07 作者简介：韩长良（1977— ），男，山东平度人 ，丽水学院教