论叙事文学中的时间意识类型.pdfVIP

2008年 2月 湛江师范学院学报 Feb．2008 第29卷第 l期 J0URNAL 0F ZHANJIANG N0RMAL COLLEGE Vo1．29 NO．1 论叙事文学中的时间意识类型 高 春 民 (新疆大学人文学院，新疆 乌鲁木齐830046) 摘 要：时间意识并不是随着文学的诞生而进入文学创作的，但是没有时间意识文学便无法生存。从人类的 生存经验来看．时间分为过去、现在和将来三个维度。而叙事文学作为一种叙事艺术．必然与这三种时间维度有密 切的关系。 关键词：叙事文学；时间意识；跨度；密度 中图分类号：I207 文献标识码：A 文章编号：1OO6—4702(2008)01一OO49—03 文学叙事要在时间的原则下进行，没有时间意 作家的笔下是可以逆转的。作家对时间的向度的安 识叙事文学便不能生存。但是时间意识并不是随着 排并不一定必须按照从过去经现在而面向未来的规 叙事文学的诞生而一同进入文学创作的。时间和空 律，作家的安排要随意得多，自由得多。作家将对于 间是运动着的物质的存在形式与基本属性，前者体 时间向度的安排作为一项十分重要的功能运用到叙 现物质运动的顺序性、持续性，后者体现物质存在的 事文学之中，通过文学艺术传达出来，在精神层面与 伸缩性、广延性。人类对时间和空间的体会与感知 时间搏斗，幻想永恒，来抒发人生命的短暂时间与自 不是从抽象的哲学原理开始的，而是从他们的日常 然的永恒时间无法抗衡的怨恨。由此强化了人的生 起居、生活作息以及对日月星辰的观察开始的。罗 命感悟，使人更加珍惜生命，激发人丰富的情感。就 兰·巴特曾写到：“有了人类历史本身，就有了叙事。 如陆机在《文赋》中写到：“处中区以玄览，颐情志于 任何地方都不存在没有叙事的民族，从来不曾存在 典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶于劲 过。一切阶级，一切人类集团，皆有自己的叙事作 秋，喜柔条于芳春。” 品，而且这些叙事作品常常为具有不同的以至对立 从人类生存的经验来说，人类习惯地将时间分 的文化教养的人所欣赏。所以，叙事作品不管是质 为过去、现在和将来三个维度。日常的生活经验告 量好的或不好的文学，总是超越国家、历史、文化存 诉我们，当说话这个时间就是现在，可是我们听到所 在着，如同生活一样。”L1卫∞ 说的话时，它已经成为过去，而过去的那个现时就是 叙事不管口头的或是书面的，无论是哪种叙事 记忆。最能把握的就是过去，我们凭借记忆可以把 手段，都直接或间接地传达着人们的生存体验和生 握过去；最难以把握的就是现在，现时总是无法把握 活经验，其中最重要的就是时间的生命感。现代小 的，现在的这个时间一半是过去，一半是未来，而未 说理论家福斯特就对西方小说与时间的关系做出了 来只是我们的一种感情指向，我们只能凭借记忆把 如下的理解：“在小说中对时间的忠诚尤其重要，没 握过去。先秦时期的孔子曾感叹时间说：“逝者如斯 有哪部小说是不谈时间的。”L2 。时间已经成为文学 夫，不舍昼夜。”西方的赫拉克利特对时间的认识更 家必须面对的重要因素，并作为文学家生命体验的 为深切：“人不能两次踏进同一条河流。”从那时起人 重要内容，熔铸在一切文学作品中。时间的向度在 们就已经明确认识到时间向度的不可逆转性。“时 收稿日期：2007一O4—15 作者简介：高春