试析电视娱乐功能的认识误区.pdfVIP

鲁行经院学报 。二oo=年第=期 ’文化广角‘ 试析电视娱乐功能的认识误区 李书波 (山东大学，济南250100) 摘要：电视具有带给人们惭悦效同的娱乐功能。关于对这个妈题的认识，存在两个误区：将电视提乐功 能看作纯感官刺激．将电视的娱乐功能与教育功能对立起束。 关键词：电视；提乐；教育；功能 3 中图分类号：j902文献标识码：A文章编号：l008—3154(2003)03一0124—1 所谓电视的娱乐功能，就是电视活 泛的大众媒介，有着得天独厚的条件。 接、更明了、更具冲击力。但是它的愉悦 动带给人们的愉悦的效用。实际上，所 一些娱乐节日绘凡们带米欢笑和愉悦。 功能，是作为一种社会现象出现和存在 有的文学样式都能带给人们愉悦，不过 于是出现了唯娱乐节目是瞻，片面夸大 的。它至步也应该包括三个层次：首先， 在我国，由于我们的文学传统历来强调 娱乐节目，致使节目的内容和形式严重 它能引起观众的感官愉悦。当观众看到 “文以载道”，对文学的娱乐功能的认识 脱节，娱乐性变成了无聊的笑闹。节目 优美的画面、昕到悦耳的音乐以及妙趣 比较正统。电视的娱乐功能更是滞后于 也在慢慢变味，消减了观众对它的热情。 横生的对自时都能造成感觉器官上的舒 舆论宣传功能。它是从电视的政治舆论 他们在电视娱乐的功能上存在着误区。 适和愉快．这是最低层次，也是最基本的 功能的一统天下中走出来的。 一、将电视娱乐功能看作纯粹感官 生存需要。第二个层次是指电视给予观 电视诞生初期，它的功用和电影完 刺激 众的心理上的愉悦，把观众的各种各样 全不同。十九世纪末期电影刚产生时， 实际上．生理快感作为一种心理现 的情感调动和激发起来。在想象和虚构 是作为“杂耍”和“魔术”为人们所接受和 象，产生的原因和获得的途径是多种多 的情景中，观众在日常生括中所形成的 容纳。而电视从～开始就被纳A了意识 样的。由视觉、睬觉、听觉、嗅觉引起的 心理上的郁闷和紧张就得到疏通和缓 形态范畴，片面的强调教育责任和舆论 快感并非^类所独有，动物也有这种本 解，从而使他们体验到一种如释重负的 功能，即自上而下的单方面传播政府的 能性的功能，只是这种快感本身并没有 心情舒畅感。第三个层次，也就是最深 相关信息，以达到维持、巩固已有的社会 社会内容。而美感作为人类所特有的感 的层次。是给予观众的精神上的愉悦作 秩序和社会组织的目的。电视的娱乐功 觉，则伴随着丰富的社会内容，是一种感 用，这使观众上升到审美的层次。从心 能只能是个“盲区”，出现了政治性功能 性体验与理性认识相联系的精神愉悦。 理学角度讲，人的需要动机分两大类，一 类是丰富性动机，主要是指积极娱乐活 压抑或排除娱乐和游戏性功能的理象， 这正如马克思在(1848年经济学——哲 政治性功能被大大的强化了，而“人”的 学手稿》中所说的：“动物是和它的生命 动。对大多数观众来说，电视中的娱乐 主体意识和性情则严重匮乏。 活动直接统一的。它没有自己和自己的 或游戏性节目的发展过程就是从消极娱 随着社会的进步和时代的发展以及 生命活动之间的区别。……人则把自己 乐活动到积极娱乐活动的变迁。一个电 西方个人意识的捕入，强调个人主观意 的生命活动本身变成自己的意志和意志 视节目，由于受到作品中的崇高的思想 识的节目日渐走进寻常百姓的视野里， 的对象……有意识的生命活动直接把人 境界和精神力量的感染，感受到了自己 娱乐或游戏功能以其稚嫩的姿态打破电 跟动物的生命活动区别开来。”螟乐是人 在文化素养、道德情操、审美情趣等方面 视政治功能的一元化的“坚冰”，进^政 类在基本的生存和生产活动之外获取快 的升华和提高，从而获得～种精神上的 治功能的一个角落．对它进行某种意义 乐的非功利性活动，它包括生理上获得 满足和快感。但是现在不少电祝娱乐节 上的反