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体育在构建及谐社会中文化自觉
体育在构建及谐社会中文化自觉摘 要: 文章从文化自觉的视角,提出我国体育事业在构建和谐社会的新形势下,应当自觉地肩负起使命与责任,找到一种文化的自我定位。高层竞技体育发挥对中华体育精神的引领作用,学校体育担当体育文化的传承使命,社会体育肩负健身娱乐的传播任务。
关键词: 和谐社会 体育 文化自觉 文化精神
随着中国社会发展进程的深入,人们越来越认识到,只有经济的发展是不够的,构建和谐社会才是我国可持续发展的目标和保障。文化作为一种软实力,对构建社会主义和谐社会越来越重要。体育是经济社会发展与人类文明进步的一个标志,体育文化事业是我国建设和谐文化体系的重要组成部分,在构建和谐社会的历史进程中,理当与时代主题融合,保持其应有的文化自觉性。“文化自觉”是费孝通先生提出的世纪性文化命题,是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”,其根本目的是增强文化转型的自主能力,取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。因而,在建设社会主义和谐社会的时代命题中,体育应当自觉地肩负起使命与责任,找到一种文化的自我定位,确定存在的价值和可能作出的贡献。本文将从体育文化结构的三个组成部分,即高层竞技体育、社会体育和学校体育,探讨我国体育在建设和谐社会中的文化自觉问题。
1.高层竞技体育发挥对中华体育精神的引领
我国高层竞技体育在“举国体制”保障下,不计较成本,突出优势,成就了中国高水平竞技体育的辉煌,成为了我国体育事业的重点和基石。就我国竞技体育在奥运会上的成就而言,从洛杉矶零的突破,到汉城遭遇挫折;从巴塞罗那卷土重来,到悉尼历史性的突破,再到北京奥运会的再创辉煌,已跻身奥运第一军团,标志我国竞技体育跃上新的台阶。
当前,在我国经济社会发展的进程中,提出全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的新目标,高层竞技体育应当自觉地实现价值转变。处在时代的环境中,首先应该对“奥运争光计划”中的“争光”进行反思,重新看待“争”什么“光”,“争光”后能给社会发展带来什么,是否需要不计代价,争得“面子”丢掉“实惠”。我们应当从“后北京奥运”时期,从和谐社会构建的历史视野,践行对中国体育引领的自觉使命。
其一,以奥运会为代表的竞技体育,为构建和谐社会营造良好的氛围。全面继承和发扬北京奥运会的文化遗产,弘扬中华体育精神,提高全社会的文明素养,为构建和谐社会提供强大的精神动力,追求团结、友谊、进步、和谐的共同愿望。“北京奥运开启的和谐的文化对话,树立的公平的社会伦理,营造的卓越进步的社会氛围,必将成为中国体育文化的时代特征和中国体育文化创生的精神动力,辐射到我国整体的体育文化事业”。至于全运会、省运会等各级各类赛事,不应当演化成持续的“金牌大战”,更应该注重比赛及其相关活动给本地区发展、社会进步、民众需求带来什么切实的利益。
其二,从“庙堂之高”到“江湖之远”。让更多人欣赏体育竞赛,享受审美愉悦。万千观众观看少数体育精英在赛场上挑战人类极限、比拼对抗,与其说是为了关注国威和民族强大,不如说是为了直接满足非常态的生命体验。在“无目的”地欣赏竞赛中,倾注自己无意识深处挑战极限、超越自我的精神理想,通过追求“更高、更快、更强”的竞技文化,宣泄自己对生命力量本身的咏叹,从而满足“合目”的审美需求。所以,在大众休闲时代,竞技体育的价值重心应当从“工具”转向为大众提供精彩的竞赛表演,在心理与精神的审美层面上,担当起生命的原始抒情任务。
2.学校体育担当体育文化的传承
学校体育也是在社会机制扶持下成长起来的,是我国体育一大基石。百余年的中国学校体育历程滋养了自己丰富的理论。尤其自上世纪80年代以来,新的学校体育理论学说纷呈迭现,又各执一词。学校体育分歧和争鸣此起彼伏、改来改去依旧是实用理性情结使然。
从学校体育对应的上位系统来看,一方面,学校体育是学校教育的子系统,学校教育是高度组织化的知识传承系统,因此学校体育应以自身的文化品位和知识身价,在学校教育中发挥自身的独特作用。另一方面,学校体育是国家体育的又一大领域,因此其文化品位和知识身价应体现在传承与体育有关的知识。学校体育中实用理性情结导致以经验话语看待学校体育存在的价值,不论是增强体质,还是健康第一,不论是终身体育,还是快乐体育,都是从某一经验角度把学校体育的价值理解成某种“功用”,而不是维护学校体育的文化身价,最终难以把握其自身存在的独特禀赋。至今学校体育理论各执一词就在所难免。所以,学校体育在两大系统中立足的根本是传承以运动技术为知识介体的体育文化,进而以激发学生感性生命活力为天职。
学校体育传承体育文化与激发学生感性生命活力相通相连。传承体育文化本身就是增强学生体能,塑造个性情感的过程,学生体强力壮、朝气蓬勃就是传承体育文化的展现。学校体育如果离开传承体育文化
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