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第 一 节
旗袍的传统理念及
文化底蕴
旗袍,原为清朝满族妇女所穿用的
一种服装 ,两边不开衩 ,袖长八寸至一
尺 ,衣服的边缘绣有彩绿 。辛亥革命 以
后为汉族妇女所接受,并改 良为:直领,
右斜襟开 口,紧腰身 ,衣长至膝下 ,两边
开衩 ,袖 口收小 。(摘 自 《辞海
中国素有 “衣冠王国”的美誉,在漫漫的历史长
河 中,历朝各代 的服饰均有不 同的典制规定和风俗
习惯 。由于儒家思想在古代 中国 占有主导地位 ,因
而 , 中国的服 饰形制 也被打上 了深刻 的儒 家 “烙
印 ”。儒 家重 礼仪 ,讲 求 中庸 之道 ,所 以,中 国的传 统
服饰始终以繁冗、宽博为主要特征。但 由于中国地域
辽阔,疆土广大,各地的民俗风情不同,衣着习惯也
各有迥异之处 。聚居在 中原和江南一带 的汉 民族不
断地受到异域 民族 的入侵 ,使汉 民族在服饰上受到
很多异族 的影响,而汉 民族 的着装 习惯也 同样对外
来 民族产生了强烈的冲击,因此,中国的古代服饰基
本上是多民族服饰特征融合的产物 。
旗 袍 溯 源
在 中国古代服饰史 中,最主要 的服饰形式有
、“深 衣 ”和“袍 ”。
“弁服 ”
古代 的袍服
弁服的形制为上衣下裳分裁分制,取所谓 “上为
天,下为地 ”之意,是仅次于冕服 的较为正式的礼
弁 服 :弁 音 ,中国古时的一种帽子 。
冕 服 :冕 音 ,古代 帝王、诸侯及卿大夫所戴 的礼帽,后专指
皇 冠 。 图 古代弁服
服 ,因礼 冠“弁 ”,而 身着 衣 裳 ,故称 为弁 服(见 图
,
《诗 卫风》:“有匪君子,充耳琇 莹 ,会弁如星 。
弁的形制上锐小,下广大,若人之两手作相合状 ,根
据场合和用途的不同,有爵弁、皮弁、韦弁和冠弁之
分 。而 头 戴“冕旒 ” 、身着 衣裳 者 ,称 之 为 冕服 。弁 与
冕 自天子至臣僚均得戴之,到周代冕与弁遂分尊卑,
即冕尊而弁次之。
深衣和弁服均为上衣 下裳之制 ,但弁服 的衣裳
上下不相连属 ,而深衣 的形制却是上衣下裳分裁而
合制 。《礼记 深衣篇》注:“名 曰深衣者 ,谓连衣裳而
纯 之采 者 ”;又注:“古者深衣 盖 有 制度 ,以应 规矩 ,绳
权 衡 。短 毋 见肤 ,长 毋 被 土 。续 衽 钩边,要缝半下。
袼之 高下可 以连肘 ,袂之长 短反诎 之及肘 ”。因此 ,其
长度大致在足踝间,较朝服为短 。深衣之制 ,上衣用
布 四幅 ,左右排 列缝 合 后 ,在 中腰 折叠 ,分为 前后;下
裳用布六幅,每幅又交解裁之为二,共计有十二幅。
故有 “制十有二幅,以应十有二月”之说。深衣之裳,
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