地域建筑成因和其发展.docVIP

地域建筑成因和其发展1“全球化”背景下建筑趋同现象 当今世界是一个开放体系．在交通工具发达、信息技术飞速发展等影响下，不同国家民族的经济、政治、科技、文化交流融合，使得世界正在同化且变成一个整体，这一现象被称为“全球化”过程．“全球化”反映各国的融合与依存关系，人类创造的文明在不同国家民族中传播，为各地区带来新的机遇．与此同时，西方强势文化输入与本土文化的保存发展之间发生了碰撞与冲击，出现地域特色消退和全球文化趋同现象．当代中国社会、经济和政治发生着巨大变革，在全球化进程中融入世界．如何在社会发展进步中保护本土文化及其多元化，是我们面临的重要问题． 建筑是文化的载体，“全球化”反映在建筑上即是趋同性，这体现在当前中国的城市建设中就更为明显，出现了建筑面貌雷同、传统风格逐步消退的现象:一是功能类似造成建筑类型、功能及形式相一致;二是用地、开发资金、效率等因素，促使建筑向高层、大体量发展，由建造技术制约，造成建筑空间及形态趋同;三是来自西方的美学思想和设计理念影响，建筑呈现类似的形式风格(见图1)． 对于建筑的趋同现象，许多建筑师和建筑理论工作者进行了探索．英国皇家建筑师学会会长帕金森认为:“全世界有一个很大的危险，我们的城镇正在趋向同一个模样，这是很遗憾的，因为我们生活中许多乐趣来自多样化和地方特色”．我国建筑大师吴良镛倡导广义建筑学的理论，他提出:对于“和而不同”的人类社会，多元文化及地区建筑学具有其重要性．建筑是地区的产物，其发展应立足于各国各地区的地域特性．现代建筑的地区化与乡土建筑的现代化殊途同归，共同推动世界进步． 传统地域建筑建立在各地区自然环境和社会差异之中;人对建筑的需求复杂而多元，对于长期居住生活的建筑环境形成了认同感及情感意义上的联系．因此，建筑地域性客观存在于建筑体系中，全球“同质化”的城市模式、建筑形态无法涵盖人类丰富多样的物质生活与精神世界．研究传统地域建筑的形成机制和特征，超越“传统与现代”，“地域性与国际性”相对立的二元思维方式，探讨现代化、多元化的地域建筑发展道路是很有意义的． 2传统地域建筑特征及主要成因 2．1传统地域建筑的特征 (1)传统地域建筑的空间布局、外部形态、村落的结构发展因地制宜，与环境融合协调，体现了适应自然的特征; (2)传统地域建筑采用当地天然材料与实用的建造工艺，创造了适宜居住的建筑环境，体现了善用自然的特征(见图2); (3)传统地域建筑反映了历史变迁与社会文化的发展，体现了人们的信仰观念与生活习俗． 2．2传统地域建筑的主要成因 (1)自然环境是建筑产生、存在的前提和条件．人们在长期的生产生活过程中观察尝试、积累经验，建造起适应该地区地形地貌与气候更替变化，且适宜居住使用的建筑，并在发展中逐渐完善．从早期原始建筑活动中可以看到人类对于自然取其利，避其害的建造观．这种原生态的建筑与自然环境相共生，因此，其中体现环境因素的建筑构成模式具有一定的稳定性和可持续性，从而得以传承，形成传统地域建筑的重要特征之一．例如意大利的威尼斯水城与荷兰的阿姆斯特丹，具有地区特色的建筑形式体现了自然的适应．我国新疆地区气候干热少雨、夏热冬寒、温差大且多风沙，当地传统建筑采用厚生土墙和厚草泥屋面，开窗小、空气对流少、居室深藏，适应了气候，形成了新疆民居的特点; (2)在建造中使用的地方性建材及工艺技术是形成传统建筑地域性的必要因素．自然条件的差异产生不同的环境资源，传统社会交通不便，经济技术水平较低，采用当地产量较多的建材进行营建是首要选择．地方材料资源丰富，在发展中逐步形成了实用合理的结构方式、精湛的工艺技术，以及独特的建筑形态．传统建筑使用的地方材料取之于自然，具有天然的生态环保性能，保持了自然生态平衡．合理、因地制宜地使用地方建材，适应当地资源与经济技术条件，建造实用、经济、环保的建筑，这种建造模式因诸多优点而在该地区普及并沿用下来; (3)群聚而居，在共同生活中形成了对自然环境与生活习俗等方面的共识，由此产生共有的价值观念、思想意识及行为规范．建筑承载历史变迁，包含厚重的地方文化底蕴，它体现了人与赖以生存的自然的关系，也反映了社会组成结构．“天人合一”是中国古代重要的哲学思想，提出人顺应自然规律，达到与自然相和谐的观点．因此，古代宫殿、住宅、村落、陵墓等都按照“风水”的原则选址营建．礼乐教化是传统文化的基础，规范社会领域的宗法制度及等级关系，反映儒家的伦理道德观念，社会政治思想及主张．在传统民居中，堂屋位于建筑中轴核心位置，供奉祖宗牌位，是举行祭祖、处理家族重要事件的场所．其它居室围绕堂屋布置，家族成员依照长幼有序，男女有别的原则居住．父母居正屋，一般位于建筑中轴上．子孙辈处于家庭中的从属地位，居正屋两侧对称布置的东西厢房，体现了传统