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品牌似牡丹

品牌 brand 品牌似牡丹 文/周伟 又临近“两会”。每年这个时候,就响起 “虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开”。 而言,优秀企业、高质量的产品数不胜数,为 了提名牡丹为国花的呼声。已记不清这是多少 唐朝徐凝不惜诋毁玫瑰来赞美牡丹超群芳。 什么有些企业默默无闻、有些好产品销声匿 次提议了。国花意味着什么?意味着如同“国 “云想衣裳花想容,春风拂槛露化浓”, 迹了呢? 旗”,“国徽”,“国歌”,是一个国家的代表 “一枝红艳露凝香”,“名花倾国两相欢”。 前面提到的牡丹“全息文化现象”,以品 和象征!当然,是不是定牡丹为国花?何时定 浪漫主义诗人李白以牡丹与杨贵妃的互喻实 牌理论套用,其实质是构成了一个完整的产 为国花?那是国家最高权力机关的事。惊叹的 现了国色与天香的联结。 品概念。 是:牡丹何以得到千百宠爱、万众景仰?又想, “花开花落二十日,一城之人皆若狂。” 人们认识牡丹,先从《诗经》进入诗歌, 倘若哪一品牌受到如此恩宠,岂不独傲天下! 现实主义诗人白居易则以记叙的手法描绘了 稍后以药用植物入《神农本草经》,可以看出 人们对牡丹的崇拜。 人们首先是关注她的功能利益的,即观赏和 牡丹是什么? “迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。” 药用价值。作一个无知揣测,在物质匮乏的 李保光在《国花大典》中记述:“牡丹, 唐朝殷文圭甚至以偏袒的口吻赞美牡丹的高 先秦、秦汉时期,料想人们当是非常看重牡 是中国固有的特产花卉,有数千年的自然生 尚风格。 丹的药用价值的。之后,则慢慢淡化,主要侧 长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形 而刘禹锡的“唯有牡丹真国色,花开时节 重于牡丹的观赏价值了。 美、色艳、香浓……具有很高的观赏和药用价 动京城”则直抒胸臆,提案牡丹为国花。“国 史海探幽,牡丹虽在隋炀帝时“发迹”, 值……” 运昌时花运昌”、“太平盛世喜牡丹”则力图 但尚未获得后来的那般荣宠,牡丹真正的大 以上文字提供了如下几个重要信息:一、 劝谏统治阶级顺应国运民意,完成决策。 繁荣局面出现在唐宋时代。 牡丹是中国固有的,别国没有,具有排他性; 据初步收集,历代文人专写牡丹的诗词 为什么牡丹到了唐朝才获得千百恩宠呢? 二、数千年前就被人认知,“自秦汉时以药植 就有四百余首,还有大量的传说、散文、论著 应该归功于唐朝的骚人墨客给牡丹作了精准 物载入《神农本草经》”;三、牡丹是香艳绝 等,当代对牡丹的宣传居功至伟的当数蒋大为 的定位,并且进行了人格化描述。 美的;四、具有观赏、药用等多方面的价值。 的《牡丹之歌》。正是这些文字,扩展了牡丹 刘禹锡的“唯有牡丹真国色”应该是最 其中最重要的是第一点,牡丹是独特的。 的外延,实现了牡丹成为候选国花的品牌塑 直接、最得当的定位表述。而众多文人们用 而对于她的香艳绝美,唐·舒元兴在《牡丹 造,成为超级品牌。事实上,唐、清两朝都曾 拟人、比喻、借代、象征等手法则对牡丹进行 赋》中将其誉为“花品第一”:我案花品,此 将牡丹定为国花。 了人格化描述。如“娇舍嫩脸春妆薄,红蘸 花第一。脱落群类,独占春日……玫瑰羞死, 香绡艳色轻”(唐·徐夤)。 芍药自失,天桃敛迹,裱李惭出……皆其先, 品牌当如牡丹 在定位基础上对牡丹进行了人格化描述 敢怀愤嫉! 试想,倘若某品牌能得到牡丹一般的爱 之后,就非常容易让人产生品牌联想。经李 独特和第一,奠定了其候选国花的坚实 戴和恩宠,当是企业和企业家,甚至是一个 白以牡丹与杨贵妃互喻,使杨贵妃成为牡丹 基础。 国家的至高愿望。 的最佳形象代言人。之后,一飞冲天的牡丹的 加之其“出道”早,数千年前就被人认 品牌是什么?被誉为现代营销学之父

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