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中学数学教学要注重学生文化素养培育
中学数学教学要注重学生文化素养培育当下的中学数学教学,应试化训练成了常态,整天是训练、考试、讲评试卷,搞得教师筋疲力尽,学生觉得枯燥寡味,非常厌学。其实,任何学科教学,都应该是学生立人成才的有益平台,都不能仅仅偏重于知识的学习和训练,更不应该沦落为应试教育的帮凶,把学生都训练成只知做题的机器。从进学校大门到离开学校,学生每天都离不开数学,尤其是中学数学。在升学压力下,以知识、方法、能力为目标的训练日积月累,逐渐淡化了数学的文化价值,弱化了数学的人文意识,学生逐步失去学习数学的兴趣和应用数学考虑问题的意识,对学生的人格、情操、品质、道德等方面的教育功能几乎全部丧失。对此,笔者认为在实际教学中注意以下几点,就可以减少上述问题的出现。
一、呈现追求真理过程,培养诚信意识
在价值取向多元化的当今社会,小部分人道德滑坡、诚信缺失,这已经对广大中小学生的健康成长构成了危害。《中共中央国务院关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(以下简称《意见》)和《公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》)均要求加强对中小学生的思想道德教育,普遍提高学生的诚信意识,这是很及时的,也是很有针对性的。那么,作为数学教师,究竟该怎样在学科教学中落实好《意见》和《纲要》的要求呢?笔者认为,要充分发挥数学学科注重理性、实事求是、严谨科学的优势,从学生思想实际出发,将《意见》和《纲要》的要求,将诚信教育有机地渗透到学科教学中,潜移默化地培养学生追求真理、诚实守信的品质。
数学发展的历史向我们展示了数学概念的起源、思想方法的形成、理论体系的发展,以及古今中外数学家孜孜以求的奋斗经历。例如,陈景润为证明哥德巴赫猜想付出了毕生的精力;华罗庚在极其艰苦的环境下,写出了《堆垒素数论》;希帕索斯为发现无理数献出了生命;康托创立了集合论被诬为“疯子”等,在数学教学中,教师就要充分利用这些宝贵知识,使学生懂得:在数学发展的征途上,数学家们为了追求真理,不仅付出了艰辛的劳动,甚至还献出了生命。通过这样的故事来感染、熏陶学生,让学生明白:在探求真知过程中,数学科学需要实事求是的精神;学好数学需要具备勤奋、刻苦、勇敢、机智、顽强的精神,严谨的科学态度。长期这样坚持不懈,学生追求真理,诚实守信的优秀品质也就随之慢慢得到良好的发育。
二、呈现民族数学史,增强民族自豪感
中华民族有着自己的优秀数学文化传统,也有着享誉中外的辉煌成就。我国的古代数学,多以“管理数学”的形式出现,十分注重实践性,目的是为了丈量田亩、兴修水利、分配劳力、计算税收、运输粮食等国家管理的实用目标。因此,中国数学强调实用的管理数学,在算法上得到了长足的发展。负数的运用、解方程的开根法,以及杨辉(贾宪)三角、祖冲之的圆周率计算、天元术那样的精致计算课题,都能在中国诞生,也充分证明了这一点。如今,时代已迈进了21世纪,我们都成了“地球村”的村民,一定还要溶入世界的数学文化,将民族性和世界性有机地结合起来。鉴于此,在数学教学过程中,教师不仅要积极渗透数学文化,还要教会学生去主动发掘、认识中国的和世界的数学文化,用心灵去充分体验和感受,从而真正受到感染,产生共鸣,形成思想认识。同时,这样做更有益于开阔学生的视野,培养他们的民族自豪感和爱国主义精神。
三、呈现数学文化底蕴,陶冶美好情操
数学绝不是一种符号、一种图形,它包含了丰富的数学意蕴和文化气息,哪怕是数学概念、方法、思想也都有着很深的文化底蕴。如数学与文学,其思考方法有时就是相通的。
例如,中学课程里有“对称”,文学中则有“对仗”。对称是一种变换,位置变换了有些性质却保持不变。轴对称,即是依对称轴对折,图形的形状和大小都保持不变。对仗是上联变成下联,但是字词句的某些特性不变。杜甫诗“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。这里,“翠柳”对“青天”,都是自然景物,没有变。形容词“翠”对“青”,名词“柳”对“天”,词性不变。其余各词均如此。变化中的不变性质,在文学中、数学中,都广泛存在着。数学中的“对偶理论”,拓扑学的变与不变,都是这种思想的体现。文学意境也有和数学观念相通的地方。例如,《西游记》中的“如意金箍棒”可以用来形容直线的“无限延伸”,如来佛的“神通手掌”可用来形容平面的“无限伸展”。再如,李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,“白发三千丈”,都是借助数字达到了高度的艺术夸张;杜甫的“青松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿”,也借助数字表现出了强烈的夸张和爱憎。总之,教师若常这样引导学生体味数学意蕴,一定会使学生“大彻大悟”,情操和境界都获得提升。
四、呈现数学自然之美,激发审美情趣
罗素曾毫不掩饰地说过:“数学,如果正确地看它,则具有至高无上的美———正像雕刻的美,是一种冷而严肃的美,这种美不是投合我们天性的微弱
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