把脉当下电视娱乐文化生存态势.docVIP

把脉当下电视娱乐文化生存态势当今社会，娱乐在“全息镜像”的烛照与映射之下无孔不入，于无声之中渗透到生活的各个角落，新闻娱乐化、访谈节目娱乐化、红色经典被改变、历史被戏说以及琳琅满目的真人秀如火如荼。娱乐本没有错，它意味着身体的放松和人的主体性的提高。但是在“消费文化”的利益驱使之下，快乐的“娱乐”发生了变质，成为了感官刺激、虚拟体验以及商业利益相互“胶着”与“内爆”的虚构性产物，并不断地向世界各地蔓延、传播与扩散。“三俗”之风泛滥电视荧屏，物欲膨胀、价值颠覆、无序竞争破坏了电视娱乐文化的生态建构。 电视娱乐：渐行渐远的交错 泛化的娱乐。在著名传播学者拉斯韦尔提出“媒介三功能”说之后，赖特指出了媒介的第四功能——娱乐。在当今社会，娱乐已不仅仅是电视媒介的一项功能，而且也成为了当今电视工作者创意节目、表现节目与完善节目的一条主线，娱乐在悄无声息中向“泛娱乐化”转变。 泛化的娱乐将会导致媒介公信力下降，降低人们思考与批评的能力，模糊人们的观感系统，消解主流价值观。诸如一直稳居相亲节目头把交椅的江苏卫视《非诚勿扰》通过制造一系列颇具争议性的人物赚足了眼球。同时电视媒体通过揭示日常生活中被隐藏、被遮蔽的隐私，暴露个人生活与隐私来吸引众生的关注，满足人们天生的“窥视癖”。江苏卫视的一档“婚姻秀”节目《欢喜冤家》通过解决夫妻之间的矛盾引起人们的关注。节目采用“故事潮”的叙事方式来展示夫妻矛盾激化的过程，私人空间走进摄像镜头，勾起人们的窥视欲望，以探究竟。同时节目制作方还往往采用“惊异标签”捕获观众眼球，诸如“我不愿做后妈”“犹豫男孩的悲恋三人行”“复婚之路遭遇情敌求婚”“老公保留前女友物品”等暴露个人隐私的话题制造噱头。 泛化的娱乐作为一种社会思潮，已深深植入人们的生活。泛化的娱乐和着人们的生活节拍不断地狂欢与舞蹈，“带来社会智力的集体下降，人们甘心被娱乐，甘心被电视掏空，仅仅为了获得一种被操纵的快乐。”{1}此时，人们在电视荧幕中观看到的“文本”是“被加工”“被改造”的“客观世界”，“假真实”制造的快乐让人产生了“伪满足感”，快乐之后内心弥散着价值虚无。 异化的生产。在市场化运作的过程中，电视娱乐文化成为了消费文化的微观缩影。电视试图在消费文化的基础上，通过生产“取悦”大众的产品而提高节目收视率。“同质化”“类型化”成为了电视娱乐文化的阶段性产物。 2005年湖南卫视的《超级女声》席卷中华大地，引发了中国真人秀热潮，于是一大批“同质化”节目纷至沓来，江苏卫视《绝对唱响》、东方卫视《加油！好男儿》《我型我秀》、中央电视台《梦想中国》、湖北卫视《花落谁家》、吉林卫视《吉林之星》等电视真人秀节目热播。相似的比赛规则、相似的环节设置、相似的舞台设计让人产生累赘之感。“同质化”在某种意义上使“抄袭”合法化，对节目创新造成了严重的威胁，导致电视娱乐节目产生“变质”。电视娱乐节目在“变质”路径中凸显了异化的生产。在电视市场中，“收视率”作为一只隐形的手，操控着电视娱乐市场。娱乐文化屈从于商业逻辑。人们观看《非诚勿扰》并不是为了获知是否能够成功交友的信息，而是满足观众消费女性/男性身体的欲望，窥视“荧屏主角”的心理特征。 “娱乐是无目的的，而娱乐节目则是有很强目的性的，其目的就是让观众从中获得尽可能多的感性愉悦。”{2}自上个世纪90年代以来，电视娱乐节目从最初的《正大综艺》《综艺大观》发展到今天的《非诚勿扰》《我们约会吧》，电视娱乐节目由“文以载道”“寓教于乐”的教化承载向“疏离文化”“远离经典”的感官娱乐转向。电视产品在影像的魅惑之下渐行渐远。 虚饰的情感。细看电视荧屏，各种电视娱乐节目打着“满足受众需求”的旗号使其身份合法化。殊不知，这其中暗藏玄机，那就是电视媒体在努力培养节目的目标受众。电视媒体通过制造更多的“兴奋点”与“热点”使自己成为了当代价值的命名者。诸如《非诚勿扰》一度打造了“拜金女”马诺、“豪宅女”朱真芳等热点人物，雷人语言频出引起社会对婚恋观、价值观的探讨，节目“收视率”瞬时飙升，成为了卫视收视的神话象征。可以说电视在这个过程中发挥了“编织者”的角色，不断地给人们带来虚假的满足。当所有人都在享受着娱乐的无比温情之时，此时，虚拟的“共性”残酷地掩盖了消费的本质，遮蔽了娱乐对真情实感的亵渎。 情感作为人们审美的重要环节，是客体与主题连接的重要纽带。大众传媒通过操控“娱乐”实现其价值追求的目的，对人们发自肺腑的情感造成了强烈的撞击。电视媒体凭借其独有的声光电造型优势营造各种氛围，掀起情感上的波澜，迷惑观众的视听，使观众在“虚拟互动”中产生情感共鸣，麻痹人们的神经。《非诚勿扰》中男女嘉宾的调侃让人捧腹大笑、《职来职往》中犀利嘉宾让人顿感震撼，《梦想成真》中感人的故事催人泪下。欣赏的过程使观众心潮澎湃，引起人