浅议形而上学对科学发展促进作用.docVIP

浅议形而上学对科学发展促进作用摘 要：哲学对科学所起的作用，和科学对哲学的作用一样值得关注。科学的实证方法与形而上学的思辨方法并不矛盾，形而上学在一定程度上推动科学的发展。 关键词：形而上学 科学 假定 一、科学与形而上学 科学是建立在实践基础上，通过实践检验和逻辑论证，反映自然、人类社会、思维等的本质及客观规律的知识体系。科学研究以实践为手段，通过一系列严密的逻辑推理，来获得对客观世界的正确认识。 形而上学是指用孤立的、静止1的、片面的观点来看待事物，在形而上学认识事物的时候，往往单凭直觉来对事物进行判断。形而上学用孤立的、静止的、片面的观点来看待事物，看不到事物之间的内在联系，看不到事物处在运动和发展中，看不到事物产生和消亡的过程。然而，比起古希腊的朴素辩证法对世界的认识，形而上学的思维方法已经有了很大的进步。可以肯定，形而上学是人类思维发展过程中的必经阶段，它在人类认识上起过积极的进步作用。因为只有先对自然现象进行分门别类的研究，才能建立起解释事物相互联系及其发展规律的现代科学。正如恩格斯所说：“把自然界分解为各个部分，把自然界的各种过程和事物分成一定的门类，对有机体的内部按其多种多样的解剖形态进行研究，这是最近四百年来在认识自然界方面获得巨大进展的基本条件。” 当科学发展已经越过对自然现象分门别类的研究阶段，进入到对事物进行整体把握和无限联系的研究阶段时，形而上学在一定程度上阻碍了科学的发展。然而，形而上学与科学并非水火不相容，形而上学作为一种世界观和方法论，在一定程度上推动科学的发展。 二、科学是在形而上学的影响下发展起来的 历史证明，整个古代科学都是在形而上学的影响下发展起来的。甚至可以说，古代科学本身就是形而上学，不论是形式还是内容，也不论是研究方法还是研究对象，古代科学都是形而上学的。在古代，哲学是一切知识的来源，哲学的研究方法也是唯一获取知识的途径，因而也是古代科学的研究方法，古代的科学家也就是哲学家。由于形而上学所研究的主要对象是最基本的东西，是其他一切事物所凭借的东西，所以被称为“第一哲学”。古代盛行的社会思潮是“哲学主义”，在古代有着“第一哲学”之称的形而上学，影响着有着“第二哲学”之称的物理学以及其他自然科学的发展。 从古代哲学中，我们可以找到形而上学促进科学发展的依据。哥白尼提出“日心说”的天文学革命是近代科学的源头，而它事实上却得益于形而上学。由于当时托勒密的“地心说”模型的数学计算过于复杂，哥白尼在想办法改进的过程中，发现如果换成“日心说”的模型，计算起来就会简单很多。而这一新模型，恰恰来自于古希腊哲学中毕达哥拉斯学派的思想。哥白尼在《天体运行论》中写到：“这就启发了我也开始考虑地球的运动。虽然这种看法似乎很荒唐，但前人既可随意想象圆周运动来解释星空现象，那么我更可以尝试一下，是否假定地球有某种运动能比假定天球旋转得到更好的解释。”可见，“日心说”不仅来自于古代形而上学的想象，而且是通过形而上学假定的理论，而就是这种形而上学的想象和假定，导致了一场意义深远的科学革命。 在现代科学哲学家中，最早承认形而上学对科学的作用的是批判理性主义的创始人波普尔。他说：“我甚至不主张形而上学对经验科学是毫无价值的。因为无可否认，与阻碍科学前进的形而上学思想一起，也曾有过帮助科学前进的形而上学思想，例如思辨的原子论。而且从心理学的角度来看这个问题，我想，假如没有对纯思辨的有时甚至相当模糊的思想的信仰，科学发现是不可能的。”在这段话中，波普尔把科学研究与形而上学的信仰联系了起来，他虽然认为形而上学不是科学，但他反对科学拒斥形而上学的做法。 库恩在他的主要哲学概念“范式”中，就把形而上学看成是科学的组成部分。他的“范式”中的其中一类就叫“形而上学范式”，包括科学信念、世界观和形而上学思辨等。费耶阿本德不仅承认形而上学的方法，而且把它看成科学研究中不可缺少的方法。麦克斯韦则指出，科学一开始就基于宇宙是可以理解的这一形而上学假定，科学的发展就实际上就是找出各种可理解的形而上学蓝图，将每一种蓝图建立起一定的理论加以阐明。根据麦克斯韦的理论，科学变革的理论基础是形而上学的假定，“形而上学蓝图”在一定时期支配科学的发展。 三、科学渗透着形而上学 科学渗透着形而上学，形而上学是科学的前提。众所周知，科学最强调经验依据，需要经验验证，而这恰好意味着科学的前提和结论本身就具有形而上学的性质，因为如果它们先天就是可靠的，就不需要再用经验验证了。世界是普遍联系的整体，物质处在无限、绝对和永恒的状态中，但由于科学认识世界的方式具有有限性、相对性和暂时性，要进行科学认识，必须把研究对象从世界统一体的无限、绝对和永恒的状态当中抽离出来进行研究，所以科学需要的形而上学作为前