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课程改革与学校教育的发展——基于思想品德课程标准的修订

一、宽泛意义的生命教育 与专指意义的生命教育 二、生命教育对初中思想品德课程 的带动作用 机制上,思想品德课程中的生命教育与价值观教育、公民教育等相融通主要是通过人的情绪、情感。 怎样的价值观是“随后出现的所有关系的原型”?根据上世纪90年代以来的部分研究,认为是儿童首先从父母做出的榜样体验到的真爱的利他主义和奉献精神,而后可以通过学校教育给予补充。 三、生命教育的艰难与出路 4、后喻文化带给生命教育的挑战 成人经验的稳定性与不可替代性受到极大破坏,因此需要更多地从社会学视角、青少年亚文化视角探寻生命教育的内容、方法和路径等。 生命教育:兴起与艰辛 朱小蔓 2012年12月9日(中国·北京) 1. 宽泛意义上的生命教育 20世纪80年代中后期以来,伴随着中国改革开放进程,内地哲学界、教育学界讨论将人的全面发展、人的情感与精神成长作为教育的本体价值,追求培养完整的人、为了生命整全的教育。这与香港、台湾所提倡的生命教育、全人教育在教育哲学意涵上是一致的,与美国加州阿南达村的创立者华特士的生命教育理念有大体相同的思路。 2003年以来,指向自然生命为基础的讨论生死现象,普及生命知识,尊重生命,关注生命安全与健康,求问生命意义与人生幸福的生命教育兴起并渐成潮流。 2. 专指意义上的生命教育 无论哪一种,它们都是在思想上针对现代化进程中工具理性主义、功利主义的盛行,对现实教育中人文主义精神缺失的严肃质疑和深切忧虑。无论哪一种意义上的生命教育都对进一步认清教育的本质是构成抗衡性、警醒性的思想冲击,也是反复对教育自身的专业性质再概念化与重构。 预见未来一段时期,这两种意义上的生命教育将并行不悖、相辅相成。 1.生命教育内容在新修课程标准中凸显 比之于内地以往的德育框架, 2011年版初中思想品德课程标准凸现了自然肉身的重要、个体生命的可贵、生命的独特性与差异性、生命的潜能与价值,对传统学校德育有新的拓展,在价值取向上呈现出丰富多元。 课程不仅在宽泛意义上关注生命状态与品质,而且在专指意义上,比如:对身体、性别、性的意识,生命的社会伦理意义与审美精神价值,生与死,以及活出自己的生命价值等都有专门的教学处理。 思想品德课程中的生命教育,与价值观教育、公民教育、品格教育在内容上有交错,而不是平面叠加的关系。 其中,生命教育的价值导向很重要,主导价值必须清晰(它是哪些?其中有的是学术争论未决的),多元价值也需尊重、思考与澄清。(这需要在教学过程中有设计和处理)。 相对公民教育,生命教育主要关涉个人,但在法律意义上对生命权力的维护和尊重,对生命价值意义引向关怀、合作与责任,又与公民教育相涉。 2. 生命教育与价值观教育、公民教育等 在课程中的交错交融 建树生命教育意识对品德课程的新文化建构有重要的意义,如:尊重生命、激活生命,让生命感受得以表达而不压抑,这本身就是价值认同、价值观教育的目标与重要机制; 又如:抓住青春生命的特征,特别是思维独立性与反叛性的矛盾,情感向内性与向外性的矛盾,自我同一性的冲突与统合等使学习者生命经验得以展开和分享,推动反思和理性认知的形成等。 3. 课程中的生命教育意识 教师改变的方向与重点: 转向儿童立场,以儿童经验为起点、儿童的注意与身心投入为契机。 生命教育关注儿童生命经验,当前尤其需要重视儿童在学习中的负性情绪,如不喜欢、厌烦、被强迫感等;家庭关系变动引起的孤独、无助、疏离感等。 身处广义教育活动之中的人(包括我们自己)长期受意识形态、思维和话语模式的影响而不觉; 教育学“教为中心”的范式与教育学科的自我封闭; 成人世界的强大的功利需求,无论是国家层面还是社会思潮、民众心理,以及学校机构与家长的不明智。 1、最根本的困难 2、教师的专业水平与精神状态远难担当起生命教育的重任。 人的知识、生命知识的极度缺失; 现行教育生态环境下的精神贫瘠、压抑和迷失; 3、生命教育,尤其是生命教育研究本身的难度 生命是结构性存在,人的生命是多侧度、多面向的综合体,其各个侧度、面向都需要得到呵护,都要研究。生命具有变幻、流动性,稍纵即逝;生命受社会、文化的影响极其复杂。 生命教育必须和必然走向多学科、多方法的精细研究,以及依赖教育现场的丰富经验与案例研究。 出路:陶行知言:“行是知之始,知是行之成”,唯有:起而行之;做自己能做的事;与同道携手做事;别无它途。 谢谢各位!? * *

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