王梵志诗中得语法化程度的层次研究.doc

　　王梵志诗中“得”语法化程度的层次研究 　　摘 要：受历时因素制约，王梵志诗中“得”的语法化程度形成了三个层次：独立谓语gt;结果补语gt;动相补语；这个时代“得”还没有达到它语法化程度的顶点——作为连接述语和补语标记的结构助词。约一百年后即公元八世纪，“得”后可以接谓词性成分，它的语法化也就宣告完成。 　　关键词：王梵志；“得”；语法化程度；层次 　　 　　对“得”语法化的探索直接关系到我们对 现代 汉语中纷繁复杂的“得”字补语的解释力。对此，众多学者作出了努力。吕叔湘［12］、杨建国［3］、祝敏彻［4］、岳俊发［5］、杨平［67］、曹广顺［8］7283、李讷、石毓智［9］、吴福祥［10］等从不同角度论述了“得”产生 发展 的语法化进程。“在某一个范围较广的功能领域里，当新层次不断出现时，旧层次不会立即消失；相反，旧层次往往会与新层次共存并相互影响。”［11］因此，这里我们试图通过对初唐白话诗人王梵志（590—660）诗中“得”的全面考察，并结合历时的其他语料，探究“得”在共时语料中体现出的受历时制约而形成的语法化程度的层次。 　　 　　一、“得”做谓语动词 　　 　　“得”，甲骨文中已有，字形从又（手）持贝［12］；《说文#8226;彳部》：“得，行有所得也。”［13］这些都说明了“得”本义为动词“得到、获得”。从历时来看，“得”的动词义是其语法化的起点。其间大致可以分为两个阶段：第一阶段“得”单独作谓语，第二阶段“得”作连动结构中的V2。［6］这种历时演变积淀到王梵志诗中，同样表现为： 　　 　　（一）“得”单独做谓语动词，共38例 　　1．体上须得衣,口里须得禄。（一〇三：312①） 　　2．道是失其是,道非得其非。（三三二：782） 　　3．得官何须喜,失职何须忧。（一一二：341） 　　例1、2“得”做谓语中心，后带宾语；例3“得”与“官”组成动宾短语，做小句的主语。 　　甲骨文中已有“得”做谓语中心的例子： 　　（1）贞：戈执羌，得？（《甲骨文合集释文第一册》00504正）［14］ 　　（2）贞：吴得有牛？（《甲骨文合集释文第一册》08882正）［14］ 　　例（1）“得”单独做谓语中心，承前省“羌”；例（2）“得”做谓语中心，后带宾语“牛”。先秦至魏晋至明至现代，“得”都可以用做谓语动词： 　　（3）求仁而得仁，又何怨？（《论语#8226;述而》）［15］ 　　（4）许便问主人有《庄子》不,正得《渔父》一篇。（《世说新语#8226;文学》）［16］ 　　（5）辛翰林复命要上本参，刚撞着有他快手在京，听见这事，得七八百两银子按按，咱县里郑伯龙正在京里做兵马，快手合他商议。（《醒世姻缘传》第九回）［17］ 　　（6）同事七嘴八舌说你得了个“优秀”。（方方《白雾》）［18］ 　　 　　（二）“得”在连动结构中做V2，共10例 　　4．牛头捉得你,镬里熟煎汤。（一一〇：332） 　　5．获得身中病,应时乃一现。（三七四：861） 　　6．长大取得妻,却嫌父母丑。（〇四三：171） 　　“得”前的动词，如“捉、获、取（娶）”，为取义类动词，是连动结构的V1。“得”有“获得”的实义，是连动结构的V2；表示通过某种动作获得某人、物，语义指向O。 　　这种连动结构先秦时已出现： 　　（7）求得当欲，不以其所。（《礼记#8226;哀公问第二十七》）［19］ 　　（8）如求得其情与不得，无益损乎其真。（《庄子#8226;齐物论》）［6］ 　　 “得”固定位于表取义的主要动词之后，充当次要动词，这种连动结构为“得”的语法化提供了相宜的句法结构环境。 　　 　　二、“得”做结果补语，共12例 　　 　　7．讬生得他乡,随生作名字。（二四六：579） 　　8．漫作千年调,活得没多时。（〇三五：144） 　　“得”前的动词V，如“托生、活”，为非取义动词。“得”，“获得”义的及物特征弱化，表示动作达到某种结果，语义指向V。 　　东汉时，已出现这样的例子： 　　（9）及王翁之夺取，乃不犯关梁 塞,而坐得其处。（《新论#8226;求辅第三》）［20］ 　　（10）于此者积众多，审得其重戒，心亦不可移也，非独学道者也。（《太平经#8226;致善除邪令人受道戒文》卷七十一）［21］ 　　“得”前动词不再仅仅是取义动词。随着“得”前动词范围的扩大，东汉末人们对“V得（O）”结构进行了重新分析：原本为连动结构，但因V与“得”同样表“获得”，区别仅在于一主一次。发展下去，次要动词“得”对宾语的统辖性趋弱，词义趋抽象化；同时“得”前的主要动词不再仅仅是取义动词——这样“得”无法以“获得”义统辖宾语，其语义指