休谟quot;道德不可理证quot;说的人伦向度与现实启迪.pdfVIP

福建师范大学学报(哲学社会科学版) oF NoRMAL No．2．2003 2003年第2期 JouRNALF1玎IAN uNIⅦ罩s丌、Y 119 (总第119期) ands。cidScien㈣Edjtion) Gen啦a1．No (Phil05。phy 休谟“道德不可理证”说的人伦向度与现实启迪 曾盛聪 (福建师范大学羟济法律学院，福建福州，350007) 摘要：体谟“道德不可理证”说是以自然人一胜为基奠的，对人性的追溯与关切奠定了休谟伦理的人 学座架．而“感性世界”的道德视角则赋予其道德学社会生活实践的本性与人伦情一环。休谟将事实与价值 明确区分之后，人在道德中的主体价值与地位被确立起来，由“道德不可理证”引出的功利与同情的道德 原则既是对其自然人性出发点的回归，又彰显了“人性完善”的价值尺度，是休谟伦理学人性关切与人伦 诉求在更高层面的体现。休谟伦理学具有丰富的现实启迪。我国要建构具有“真实性”的道德体系并发挥 其应有的精神整合力，就要突破僵化的道德理性束缚，赋予社会道德现实人性内容与人伦情怀，同时探究 情感化的心灵教育之追，使社会道德给人以向往“家园”般的祈盼与皈依。 关键词：道德；理性；情感；人伦 291 中国分类号：B561 0022一07 文献标识码：A 文章编号：1000一5285(2003)02 作为近代情感主义伦理学的思想先驱，休谟 象不乏对人的现实生活世界的关照，充满人性关 以其深邃的洞察力辨认了理性和情感的本质与界 切与人伦情怀。因此，休谟情感主义的伦理诉 限，认为道德判断在本质上是情感问题而不是理 求，不仅具有元伦理学向度的历史意义，而且， 性问题。“道德不可理证”是休谟整个道德学说 在现今时代伦理发展由日益冲破传统根深蒂固的 立论之基点和理论之焦点。休谟的情感主义伦理 理性主义束缚走向以非理性进行思考和实践问题 主张，就其渊源而论，它发展了英国沙夫茨伯利 的“后现代”的时刻，休谟“道德不可理证”的 和哈奇森等人的思想；若将之置于西方伦理学流 人伦诉求，对于我们理解和实践当代道德问题亦 变的历史长河中审察，其意义则远不止于此。它 有深刻的启迪。 冲破了西方伦理学长期发展中的“理性霸权”， 兴起伦理道德研究有别于理性主义传统的不同声 音，其思想深刻影响同代及后世的斯密、康德、 在休谟的伦理致思中，“道德不可理证”的 摩尔、史蒂文森等人，以致当代情感主义道德学 结论是建立在他的自然人性基础和自然法则的方 说的诸多理论比及一些重大伦理问题的争辩，都 法论之上的。对人性的追溯与关切奠定了休谟伦 可从休谟那里找到理论渊源。休谟“道德不可理 理学的基本座架：道德学务需成为人的科学；在 证”的立论，是建立在对人性的充分解析与关照 宏观视角上，休谟又是契合人的社会生活实践来 基础上的，追溯了伦理问题的人性根源。休谟在 论述道德的，以“感性世界”的