儒家道德理想主义精神对中国梦的伦理支撑.pdfVIP

2015年7月 韶关学院学报·社会科学 Jul．2015 第36卷第7期 of Science V01．36No．7 Journal ShaoguanUniversity。Social 儒家道德理想主义精神对中国梦的伦理支撑 赖井洋1．马天骄2 (1．韶关学院政治与公共事务管理学院，广东韶关512005； 2．华东理工大学信息科学与工程学院，上海徐汇200237) 摘要：儒家道德理想主义精神是儒家“仁爱”思想的凝聚，是“修身、齐家、治国、平天下”道德理想特质的凸显．它深刻地影 响着中国社会的发展。这种精神是中华民族宝贵的文化遗产和精神财富，是中华民族自强不息的动力之源。它引领着社会道德 生活的精神方向，是支撑中国梦的厚实的伦理基础。 关键词：儒家；道德理想主义精神；中国梦；伦理支撑 中图分类号-B222 文献标识码：A 文章编号：1007-5348(2015)07—0053—05 以“仁爱”为基本精神的儒家思想．由于其“准 明入有了刚健有为的奋斗精神和坚毅的品格，也就 确地反映了中国古代社会生活的根本要求．也发展 接近仁的要求。而且，孔子反对做“饱食终Et，无所 为整个中国社会最基本的伦理精神”01。尽管这种精 用心”(《论语·阳货》)之人。孔子一生为了追求与实 神的表现是多方面的，但是，内含着对人生、政治和 现“仁”之理想，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 社会的道德理想追求的修齐治平精神、爱国主义精 至”(《论语·述而》)，四处奔走，并学而不厌、诲人不 神、天下大公精神则是其最集中和最主要的精神特 倦，表现出其刚健有为、自强不息的奋斗精神。就此， 质。这种精神深刻而持久地影响着中国社会的道德 曾参作了进一步的阐述，他说：“士不可不弘毅．任 生活与社会发展．引领着社会道德生活的精神方 重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦 向，这种精神是中华民族自强不息的动力之源，为以 远乎?”(《论语·泰伯》)他强调了人必须要有刚毅坚 “国家富强、民族振兴、人民幸福”为本质特征的中 强、百折不回以实现仁德于天下为己任的精神。孟 国梦提供了厚实的伦理支撑。 子也鄙视自暴自弃者，他认为“自暴者，不可与有言 也；自弃者，不可与有为也。”(《孟子·离娄上》)主张 一、刚健有为、自强不息与修齐治平精神对中 做“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈 国梦的伦理支撑 夫”，这也是刚毅品格的反映。对此，唐人李鼎祚在 刚健有为、自强不息既是儒家思想的一种品格， 《周易集解》中说：“尧舜一日万机，文王日昃不暇 也是儒家思想的一种精神，反映了儒家“修齐治平” 食，仲尼终夜不寝，颜子欲罢不能，自此以下莫敢淫 的人生态度与奋斗精神。 心舍力，故日：‘自强不息矣’。”Ⅲ这也就是《周易· “非知之艰，行之惟艰”(《尚书·说命》)，以孔子 乾》中所言的“天行健，君子以自强不息”精神的表 仁学为代表的儒家思想具有积极的入世精神．它主 现。可见，儒家的圣贤先哲都是一些刚健有为、自强 张人必须具有刚健有为的奋斗精神和坚毅的品格。 不息精神的倡导者和实践者，他们的品格与奋斗精 孔子曾云：“刚、毅、木、讷，近仁。”(《论语·子路》)说 神，为千百年所传唱．成为了儒家道德理想主义精