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关于道德环境与道德主体性生成之关系的思考 白元凤 (运河高等师范学校，江苏徐州221300) [摘要]道德环境和道德主体，是有中国特色的社会主义道德建设中，两个互为前提又相互作用的环节。道德环 境的不同构成部分或者决定、或者影响和制约着道德主体性生成。因此，建设良好的社会道德环境就显得极为必要。 [关键词]社会道德环境；道德主体性生成 道德环境的改善，已成为我国道德建设亟待解决的问题题。 制约，不致损害他人和社会的利益。 本文主要是从社会道德环境与道德主体性生成的关系，谈谈建 其次，随着社会的发展，道德环境对道德主体性不断提出更 设良好的社会道德环境的必要性。 高的要求。道德是一个历史范畴，蕴涵丰富的人类文明，不同时 1、关于对社会道德环境和道德主体性的理解 代具有不同特征。每一个具有真正革命意义的社会转型时期， 人是环境的产物，人的道德活动都是在一定的环境中进行 ～系列社会政治生活、文化生活乃至整个社会结构都发生了变 的，人们的道德素质也是在一定的道德环境中形成的。道德环 革。这一变革，为每个人提供了大量进行判断、选择和行为的机 境，是一个与主体活动相关的范畴，它是指道德主体的道德实践、 会，极大地拓宽了人的道德实践的范围和领域，使个人的自我意 认识活动赖以进行以及道德素质形成的各种外部条件的总和。Ⅲ 识与主体意识大大增强；与此同时，社会的变革转型也对人在多 道德环境包括自然环境、社会环境两大类。社会环境在道德环 元化利益诉求下的道德抉择能力提出了新的考验，在一种社会 境中占主要地位，它包括经济、政治、文化(或精神)环境，国际环 急剧变动和价值形态多元的背景下，个体必须时刻面对着多种 境和历史环境。本文以下使用的道德环境即指社会道德环境。 多样的道德观念和行为抉择，这对个体的道德主体性提出了更 人的主体性就是作为社会生活主体的人在把握自然、社会 高的要求，这就要求社会的全体成员都应该具有道德整合能力， 和自身的实践过程中所表现出的一种主动、主导、积极能动的内 能够将各种道德关系要素有机协调并合而为一，能够将道德主 在动力，即自主性、能动性和创造性。人的道德主体性也就是指 体自身的知、情、意、行整合，能够将道德主体内在的道德要素与 人在道德活动中的自主性、能动性和创造性。集中表现为个人 人类的道德文明整合为一体。总之，现实社会呼唤着道德主体 对道德规范的能动关系：一是由外在范化为内在要求，二是把抽 性的充分发展，并对道德主体性提出了更高的要求。 象的规范化为具体的指令，三是在无所遵循的情况下创造德规 正如恩格斯指出的：“人们自觉或不自觉地，归根到底总是 范。乜1道德主体性的生成主要表现为：第一，道德主体能够自我 从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和 约束；其二，道德主体性能表现为社会责任心；其三，道德主体性 交换的经济关系中，获得自己的伦理观念。”Ⅲ即是说，社会环境 表现为自我完善意识。因此，道德主体性在调节和维护社会秩 中的经济关系，决定人们的思想道德状况；而其他环境，如社会 序的正常发展，并使我们人类的道德规范更加符合人类社会和 的政治、文化、历史环境，则对人们的思想道德状况有重要的制 人的生存发展的需要等方面都具有重大的社会功能作用。这就 约和影响作用。 决定了在某种意义上道德建设就是要触发、提升和生成道德主 2．1．2道德环境是道德主体性生成的认知基础，通过其同人 体的主体性。 的本质特性以及在此基础上形成的心理机制的密切联系，影响 2、道德环境与道德主体性生成的关系 和制约着个体道德主体性的生成。 2．1道德主体性的产生和不断提升是道德环境的必然要求。 根据现代认知心理学的观点，在“刺激——反应”之间还有 2．1．1首先，道德主体性是道德主体在处理与道德环境的矛～个中间环节，即“刺激一。一反应”，这个中间环节即个人知识 盾和冲突中产生的，是道德