引领学生从语文课中品尝人生百味.docVIP

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引领学生从语文课中品尝人生百味

引领学生从语文课中品尝人生百味工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点,新的语文性质,体现了以人的发展为本的教育理念,有利于全面提高学生的语文素质,有利于学生的终身学习和发展。基于这一新的语文性质,语文教学就应致力于学生语文素养的形成和发展。 所谓“语文素养”,新的课程标准规定的主要内容有:正确理解和运用祖国语言的能力,丰富的语言积累,语感能力和思维能力等。正确理解和运用祖国语言,是我们语文教学的重要目标,也是学生终身学习和发展的需要。 语言积累和语感能力是语文素养中的重要内容。在语文教学中,我们以品味语言为重点,在理解文意的基础上,引导学生走进品味语言的五彩园地,让学生在品味中学会欣赏,学会鉴别,学会感悟,从而提高学生的语言积累和语感能力。 我国著名的教育家张志公先生和刘国正先生说过一段这样的话:“语言文字的教学,使学生理解文章的文化内涵,在掌握文章内涵的基础上,再领悟作者运用语言文字的精妙。”我觉得这就是语文教学的基本规律。 我国优秀的语文教师不乏这方面成功的经验,著名语文教育家、特级教师于漪同志就是典范,她说:“要潜心研究课文,抓住文中最有感情含量、最能表现内心世界的语句,掀起学生思维的火花。”她以杨绛的《老王》为例来印证这个观点:引导学生权且充当作者,去亲临老王临终送香油和鸡蛋的场景,听老王说的,看老王做的,就会体悟到作者的叙事、描写字字句句总关情,打门声一直僵僵地镶嵌在六框里——面如死灰——两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。这哪里是刻画人物形象?显然是笔下无限辛酸,“直僵僵”、“向前”、沉重得叫人透不过气来。这哪里是活生生的人?从面色到眼睛到肢体,简直像棺材里倒出来的“僵尸”,人与鬼的界限模糊了,可悲;更令人悲从胸中涌的是:骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆“白骨”,生命极限的凄苦与恐怖震撼着作者的心灵……啊呀,老王,你好些了吗?是关切?是同情?是怜悯?是吃惊?是害怕?复杂的感情蕴含其中,而“关心”又是首要的,明明不好,还要问“你好些了吗”?令人潸然泪下。 由此可见,语文教学中,最重要的环节就是品味语言。这一环节抓住了,就可以文释道,把文章的内容,情感剖析得精辟而深刻,这一环节抓住了,就可避免架空分析,把课文教得生动活泼,让学生学得饶有兴趣,并从语文课中品尝百味人生。 所谓品味语言,不是分析语言的表面特征,如什么词性、什么句式、什么修辞手法、什么表达方式,而是从语言运用的角度,指出文章用语行文之精妙,在特定的语境中,着重体会文章语言的分寸感、和谐感、情味感。 分寸感,指的是语言合乎规范,合乎逻辑,合乎情境。和谐感,强调的是语言整体上的多样统一,组合上的搭配相宜,表达上的生动流畅。情味感,则指文情、文势、文趣等。 品味语言,必须坚持形式和内容流一的原则。文以载道,只有分析“文”才能讲清“道”。孤立地讲“道”,就成了架空分析;而纠正架空分析的最好方法,就是从品味语言入手,来讲清文章所表达的内容,从而体会到作者的良苦用心。那么如何品味呢?最常用的方法是比较法,增删补换,和原文比较,就可以显出优劣来。 这一方面,我局的宁红彬老师的教学设计堪称范例。他在教《有的人》这首诗时,让同学们把诗中八个“有的人”都改成具体的哪一类人,并在朗读出来之后赏析品味原文为什么用“有的人”而不写成具体的一类人。 在语文教学中,如果能引导学生,坚持不懈地带领学生走进品味语言的五彩园地,重视培养学生的语言能力,引导学生去品味语言、品味人生,那么,就一定会促进学生语文素养的形成和发展。 既然品味语言是语文教学的重点,那么,教师如何实施这个环节呢?是教师讲学生听还是教师引导学生自己赏析品味?这个问题值得深思。 新课标实施以来,我听过很多老师的示范课,大部分老师在授课过程中,注重引领学生品味语言,进而把握文章情感。他们的教学设计中都有一项专门的语言赏析,让同学们敞开心扉,谈自己喜欢的语句。教师适时加以引导、点拨,课堂上真正实现了“文道合一”。我认为这是一种好的趋势,说明教师的教学意识已经有了很大的转变。在课堂上,他们真正把学生当成了主体,引导学生读课文,赏语句,悟情感。不过,品味语言这个环节,教师的方法一定要灵活多样,且忌机械化、程序化,否则将会弄巧成拙,达不到预期的目的。 前不久,我校举行了一次骨干教师示范课,我做的是《孤独之旅》。我发现,在品味语言的过程中,我就犯了机械化、程序化的毛病。如对一些需要揣摩、品味、感受的词句、段等,我都用简单的问答式,在我和学生的一问一答中解决。这样,学生的思维和想象难免被教师的主观意志牵着走,不利于他们展开丰富的想象和创造,学生的主体作用发挥不出来。于是课后我进行认真的整改。第二次试讲,我给学生10分钟的时间,要求

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