quot;世界音乐quot;视域下高师中国音乐史课程教学的再思考.pdfVIP

黄河之声 2017年第3期 “世界音乐”视域下高师中国音乐史课程教学的再思考 程征  董放  （华东师范大学，上海 200062） 摘 要：中国音乐史课程作为高师的一门基础理论课程，肩负着开阔学生音乐视野，提高音乐审美能力和分析能力以 及思辨的音乐文化价值观的重任。但却存在着教学任务模糊、教学思路单一、教学理念陈旧等诸多问题，本文借助 世界音乐“他者”的文化视角和横向共时性的研究方法来重新审视中国音乐史课程的教学，将多元文化的思维渗透 到教学当中，在教学任务安排中注意历史事件的横向共时性和关联性，将音乐史教学和相关文化的分析有机结合起 来，在教学内容中更新观念，开阔思路，变换教学方法和教学手段，完善评价机制，最大限度的激发学生学习主动 性、创造性，将所学知识运用于教学实践。为提高教学质量，提升学生民族音乐素养进行有针对性的探索。 关键词：中国音乐史；教学；世界音乐 2004年教育部体教司12号文件发出了《教育部关于印发全国 文化价值观。本文尝试从“世界音乐”的角度出发，对中国音乐史 普通高等音乐学（教师教育）本科指导方案的通知》，明确指出高 教学进行反思。 校音乐教育专业的培养目标是“培养德智体美全面发展，掌握音乐 中国人对“世界音乐”的认识历史悠久。从广义上说，世界音 教育基础理论、基础知识、基本技能，具有创新精神、实践能力和 乐指人类所有的音乐事项，是一个有关世界所有民族和地区以及所 一定教育教学研究能力的高素质的音乐教育工作者。”[1] “中国音乐 有音乐风格和种类的笼统的概念。从狭义方面，世界音乐的概念可 史”作为高师音乐课程体系中的一门基础理论课程，肩负着开阔学 以是指商业市场的分类，除欧洲古典音乐、流行音乐、爵士摇滚音 生音乐视野，提高他们对中国音乐的审美能力和分析能力，以及思 乐之外的，某一民族、某一地区或国家特有的音乐品种（如中国的 辨的音乐文化价值观的重任。2006年教育部又将“中国音乐史”和 《梁祝》、日本《樱花》）；也可以指一种新的民族化创作方式，如谭 [2] （中国部分）两门课有机整合为一门课，改课程名 “音乐欣赏” 盾、瞿小松作品中所表现的民族因素；再者，则是指世界各民族的音 为《中国音乐史与名作赏析》，使得课程教学内容和教学方法产生了 乐，是具有世代传承性、鲜明的民族性的一种文化现象，相对于中国 变化，教学任务更为繁重，教师授课的压力增大不少，课程中存在 的民族音乐而言。[3]本文中所提到的“世界音乐”是指最后一种。 的问题也更突出。如何做到在一门课中即完善学生的知识结构，又 所谓的“世界音乐”视域，则是借鉴“世界音乐”的研究方 能拓宽学生的学术视野；不仅使学生的音乐的感知能力和理解能力 法，即从自我文化认同上找到可参照的对象，从中国音乐文化语境 显著提高，能够满足基础音乐教育的需求，同时又拥有正确的音乐 出发，对其他国家或民族的音乐进行一种自内向外的观照。基于 法，切不可只依赖自己导师的力量成长。 （二）在选拔音乐教师的时候，虽然要注重教师技能方面的 （三）忽视了科学技术的应用 水平，但也要强调教师之大，师德为先。若要以技能考核老师并非 传统教学以教师的指示为主，学生的弹奏要根据教师的指导来 是首位的，技能再好的老师首先也要教会学生做人的道理，以德服 进行，而演奏的途径是使用物质乐器，也就是说学生要演绎乐曲就 人。然后再以最简单的语言传授最专业的知识。 必须要切实地对乐器进行操作。如今科学技术的不断发展为音乐演 五、结语 奏注入了新的生命力，现代信息的发达、场景模拟训练的强大功能 高校要提高古筝教学的