第十二册-礼记选讲.docVIP

　 ?李炳南教授編述 ?緣起 （一）居家 （二）在校 （三）處世 （四）聚餐 （五）出門 （六）訪人 （七）會客 （八）旅行 （九）對眾 （十）饋贈 （十一）慶弔 （十二）稱呼 附說 ? 緣起 ? 禮節這件事，在人群中，是決不能少的；就是極野蠻的民族，亦有他們的一套禮節。人與人交通感情，事與事維持秩序，國與國保持常態，皆是禮節從中周旋的力量。 ? 自從一般人，不察實際，好奇務怪，起來反對禮教，硬說禮教是吃人的猛獸，主張把他打倒以後，大家就對禮節，存了輕視的心理，自己不去做，也不肯再去教導子弟。這個問題，並不簡單，決不是中國人單獨的問題。行得通，行不通，卻也不敢斷定了！但是現在還是行不通。 ? 請看今天客來了，明天訪客去，這裡來贈，那裡請聚餐，東街慶弔，西街開會。仔細一考查，還是把那些禮節，一套跟著一套的排演。有人說這些事沒有學過，誰能曉得。 ? 那怕你不曉得，你只管不去做，過後請去聽吧！七言八語，訕笑譏誚，絲毫不客氣的，都發表出來了。什麼某人豈有此理，未曾受過教育、沒有常識、粗卑不堪、不近人情、沒見過場面、真討厭、極可笑、遠著他、少來往，一連串的這些名詞，就都給你加在頭上。你的前途，一切一切，也怕因此受到影響！ ? 再看那些反對禮教的人，見了比他地位高的人，他也是脫帽鞠躬；見了外國人，也是去拉手；不經通報，你直跑進他的房裡去，他也是不高興；他送你東西，你不說謝謝，他也是不痛快。這真矛盾，為什麼他嘴裡反對禮教，他還去拘泥這些形呢？可見他們是空倡怪論，自己也不能實行，專去欺騙他人，尤其是欺騙天真爛漫的青年人。深刻一點說，簡直是損害青年人的社會事業發展！ ? 我是在社會裡碰過壁的人，也是吃過無限虧的人。知道沒有禮節，萬事行不通。我深恐青年同胞，不懂禮節，也免不了到處碰壁吃虧，特意檢出通常用的幾條來，貢獻給大家，做個參考。要知禮節是不妨人的美德，是恭敬人的善行，也是自己一種光榮的徽章，是必要通達的！ ? 編者謹識 ? 居家 ? 一、為人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省。 ? 二、為人子坐不中席，行不中道。 ? 三、為人子出必告，反必面。 ? 四、長者與物，須兩手奉接。 ? 五、徐行後長，不疾行先長。 ? 六、長者立不可坐，長者來必起立。 ? 七、不在長者座前踱來踱去。 ? 八、立不中門，過門不踐門限。 ? 九、立不一足跛，坐勿展腳如箕，睡眠不仰不伏，右臥如弓。 ? 十、同桌吃飯不另備美食獨啖。 ? 十一、不挑剔食之美惡。 ? 十二、食時不歎，不訓斥子弟。 ? 在校 ? 一、升降國旗及唱國歌、校歌時，肅立示敬。 ? 二、師長上下課時，起立致敬。 ? 三、向師長質疑問難，必起立。 ? 四、路遇師長，肅立道旁致敬。 ? 五、聽講時，應端坐或直立；不支頤交股，彎腰，翹足。 ? 六、考試時，不交頭接耳，或左顧右盼。 ? 七、安其學而親其師，樂其友而信其道。 ? 處世 ? 一、無道人之短，無說己之長。 ? 二、家庭之事，不可向外人言。 ? 三、口為禍福之門，話要經一番考慮再說。四、見失意人，不說得意語；見老年人，不說衰喪話。 ? 五、交淺不可言深，絕交不出惡聲。 ? 六、不侮辱人，不向人開玩笑。 ? 七、與殘疾人會面，須格外恭敬。 ? 八、於肩挑小販苦力，莫討便宜。 ? 九、施恩求忘，受恩必報；開罪於人須求解，開罪於我應加恕。 ? 十、善人自當親近，須要久敬；惡人自當敬而遠之。 ? 十一、遇事要鎮靜，做不到的事，莫妄逞能。 ? 十二、瓜田不納履，李下不整冠。 ? 十三、凡事要合理智，不可偏重感情。 ? 十四、己所不欲，勿施於人。 ? 十、凡求教他人的事，必須造門請問。 ? 聚餐 ? 一、座有次序，上座必讓長者。 ? 二、入座後不橫肱，不伸足。 ? 三、主先舉杯敬客，客致謝辭。 ? 四、主人親自烹調，須向主人禮謝後食。 ? 五、主人敬酒畢，正客須回敬主人。 ? 六、舉箸匙，必請大家同舉。 ? 七、用箸夾菜，只取向己之一方者，不立起向他角器中取菜。 ? 八、箸匙不向碗盤頂心取菜取湯。 ? 九、公食之器，不用己箸翻攪。 ? 十、匙有餘瀝必傾盡，方再入公食器中。 ? 十一、自己碗中之餚菜，不可反回公器中。 ? 十二、箸匙所取餚菜，不倍於他人。 ? 十三、食勿響舌，咽勿鳴喉。 ? 十四、公食以不言為原則，須言亦應避免唾沫入公器中。 ? 十五、咳嗽必轉身向後。 ? 十六、勿叱狗，不投骨於狗。 ? 十七、碗中不留飯粒。 ? 十八、不對人剔牙齒。 ? 十九、客食未畢，主人不先起。 ? 二十、起席，主遜言慢待，客稱謝。 ? 二一、宴畢，主人進巾進茶。 ? 出門 ? 一、衣冠不求華美，惟須整潔。 ? 二、見長者，必趨致敬。 ? 三、登高不呼，不指，不招呼。 ? 四、路上不吸，不嚼食物，不歌唱。 ? 五、乘車見長者必下，見幼者亦須與之頷首為禮。 ? 六、夜必歸家，因