民间文学经典与村落生活——以云南万三坪村民间传说《支格阿鲁》为例.pdfVIP

谭婷等·民间文学经典与村落生活一一以云南万三坪村民间传说《支格阿鲁》为例 民间文学经典与村落生活 一一以云南万三坪村民间传说《支格阿鲁》为例 谭婷卡晶磊梁凤娥 (中央民族大学少数民族语言文学系 北京 l创)081 ) 摘 要 民间传说《支格阿鲁》是彝族重要的民间文学经典。《支格阿鲁}在万三坪村的流 传形式已经从口头传承扩展到当地的重大节日、宗教仪式等村落活动中，与该村的村落生活紧密 相关。 文章研究民间传说《支格阿鲁》在万三绊村的传承现状，探索其对万三坪村村落生活的具体 影响和作用，以期对民间文化的传承和发展有更深的理解。 关键词 民间传说功能支格阿鲁万三坪村传承村落生活 中图分类号 1276 文献标识码 A 文章编码 1∞3-2584( 2016)02-∞105-08 个村民小组，有农户 108 户，人口 504 人，95%以 -、万三坪村《支格阿鲁》流传情况 (一)万三坪村概况 上为彝族，传统文化保留的较为完整。 (二H支格阿鲁》在万三坪村的传承情况 宁藻彝族自治县俗称小凉山，位于云南省西 本次田野调研的方法以深度访谈法为主，辅 北部，是云南省丽江市彝族的主要聚居区之一， 以实地观察法。 调研组深入地访问了 11 个了解 总人口 26.42 万人，其中彝族人口为 16.64 万人， 占全自治县人口的 63%。 宁菠彝族自治县辖 1 个 民间传说《支格阿鲁》的彝族男性讲述人，其中最 小的年龄为 22 岁，最大的为 75 岁，且在万三坪 镇、13 个乡、1 个民族乡，共7 个社区、84 个村。 其 中，万三坪村是战河乡清水河村委会的一个自然 村的人户访谈中，被访问的女性同胞都说不太清 村，地处山区，海拔 2640.∞米，距离清水河村委 楚这个传说，可见讲述民间传说《支格阿鲁》的彝 会5.∞公里，所占面积 10.07 平方公里。全村辖2 族人以男性为主，其具体传承情况如下: 作者简介 谭婷(1992- )，女，汉族， 湖南常德人，中央民族大学少数民族语言文学系硕士研究生。 研究方向: 少数民族文学。 卡晶磊(1990- )，女，鄂温元族，内蒙古海拉尔人，中央民族大学少数民族语言文学系硕士研究 生。 研究方向:少数民族文学。 粱凤娥(1991 - )，女，壮族，贵州省黔东南苗族伺族自治州人，中央民族大学少数民族语言文学系 硕士研究生。 研究方向:少数民族文学。 |圈二;2二…2 期总第281 期 1. 民间传说《支格阿鲁》在万三坪村主要是 特点，并且这种传承已经扩展到了宗教仪式、节 口头传承为主，其讲述的场域有以下三种方式: 日以及景观等村落生活的各个方面。 宗教仪式和 一种是彝族婚礼、聚会、节庆等热闹场合中以对 节日是容纳族群象征意义与符号的储存器，通过 歌、克智、尔比尔吉的文化比赛形式讲述支格 这些世代相传的口述传统，族群成员更易融入其 阿鲁传说;一种是毕摩做祈福驱鬼法事时念的经 中，从而强化自己的集体意识与民族身份;一个 书里有对支格阿鲁故事的记载;还有一种是家庭 村落对英雄的崇拜可以在景观建筑上留下痕迹， 长辈在闲暇时给孩子们讲支格阿鲁的英雄事迹。 客观存在的雕塑让景观讲述历史，唤醒人们对民 2. 民间传说《支格阿鲁》在万三坪村的传承 族传统文化的历史记忆。 特征有: ( 1)根据调研组的采访调查万三坪村的 (一)宗教 中老年男子( 40 岁以上)几乎都会