明代吴门园林雅集题材绘画与文人雅集的新变.pdfVIP

美术对时代生活的具体反映体现子历史文化的方方面面，每一时代对美术发展有要求，有促进， 亦有制约. 我们往往可以从其作品中观察艺术家对时代的文化回应。 本期刊发王进的 《 明代吴门园林雅集题材绘画与文人雅 集的新变) ， 作者指出 ， 明代中期以后借由经济与文化的繁荣， 在吴门地区文人燕游雅集活动的汇票之地，与之 相关的雅集绘画也相应出现了很多新变。 与明初雅，但图大多以人物描绘为主不同. 从杜琼、 沈周等吴门画家开始 以山水氛围来诠释雅，民的人文气息和精神内涵，实现自身市隐理想的精神家园。 陶小军 ( 1935年伦放艺震之 始末考察》回顾了伦被中国艺术国际展览会， 此次伦敦艺展加深了西方社会对中国艺术的了解，对中国文化具有 -定的宣传作用。子献堂《战国秦汉II器纹饰之用笔 ) 指出.战国秦汉漆器装饰中运动之观念意识无处不 在。 其不仅体现在漆器装饰面之中，而且体现在漆器纹饰用笔当中。 [明代吴门园林雅集题材绘画| 与文人雅集的新变 王进 | 明代中期以后借由经济与文化的繁荣，在吴门地区文人 文臣间的传布转而带动了士人阶层中的宴游之凤，促使园林 燕游雅集活动的汇聚之地.与之相关的雅集绘画也相应出现 雅集困成为这一时期雅集题材绘画的典型样式， 以及其背后 了很多新变.这一点在吴门丽i 派早期的几个核心人物身上郁 的士人放逸心态与文人雅集内蕴的新变化。 有所体现。 有关吴门画派的研究在已有的美术史研究中早已 汗牛充;栋.但是其中一些问题仍然有待关注。 明代文人雅集 -、吴派初期的园林雅集团的新趋向 题材给同在经历了明初台阁雅集闸的兴盛之后，经由馆阁文 伴随明代江南经济的发展.私家园林也大量出现。 晚明 臣间的传布转而带动了士人阶层巾的宴游之风，而此时的雅 文士何良俊记载此时稍有资财之家都会营造园林。 ( 2 ) 当然不 集书同也不再是官僚生活绘画。 明代中前期台阁雅集绘嗣的 能否认某些士人建造园林的目的有经济高度发展下的夸耀门 庙堂之气逐渐褪去.文士之间观照性灵、注重逸乐的雅集方 第的心态。 但是对这些土人来说. 营造园林的意愿更多源于 武赋予了此时雅集绘画的新要求。 明代中期以后社会生活趋 对精神家园的向往，回林中以文人雅集为载体的绘画、书法、 向你闲化、娱情化，士人们追求山水之乐.并认为..快心娱 诗词、歌赋等各种艺术活动成为他们陶冶性情、寄托自然山水 志.莫过山水园林。 .. (。 所以.雅集活动也越来越密切地与 之趣，完成其将艺术化生活越构在世俗社会上的方式。 园林山水这种自然天成的性灵之地结合，作为一种仪式化、 虽然前代雅集围的创作也都离不开雅集的发生背景-一 常态化的活动成为士人阶层的共识。 其中很多是著名园林，但明代中后期回林雅集图与前代最大 在这种世风之下雅集围的创作也表现出与明韧不同的特 不同就是前代作品的描绘重点在雅集，而此时描绘重点则在 点。 明初雅集图大多是以人物描绘为主.而以圄林山水为背 园林。 明朝中期涌现出来的众多私家园林.大多建在城市之 菇，虽然有些作品的山水庭院所占比例会有所加重，但仍以 中，既满足了隐逸心态下士人阶层对自然山水的向往，又因 人物为中心。 这一点在此一时期的雅集图中得到改变。 从杜 其便捷的交通成为士人聚会的合适地点。 与这些相应聚会游 一反过去以人物为中心的雅集团式，取而 赏活动相应创作的绘画和文学作品也大量涌现，其中以杜琼 琼、沈周等人开始 代之以山水氛围来诠释雅集的人文气息和精神内涵。 这类作 的作品为其早期代表。 品在吴门面派的创作中很多.而其中又尤以园林雅集图最具 杜琼作为吴中代前期隐士阶层的典型，出身在洪武朝迥 时代特征。 本文尝试以文人间的雅m交游活动为线索， 贯穿 到打击的富户家庭，成长过程就是一个复兴家业， 同时追寻 起雅