理性与道德之间——对狄德罗的《拉摩的侄儿》的教育意义解读.pdfVIP

2013年5月 内蒙古师范大学学报(教育科学版) May。2013 V01．26 of No．5 第26卷第5期 JounudInner Normal Science) MongoliaUniversity(Educational 理性与道德之间 ——对狄德罗的《拉摩的4tJL)的教育意义解读 。陈华仔 (湖南师范大学教育科学学院，湖南长沙410081) 摘 要：启蒙运动的实质在于科学理性对传统道德信仰的颠覆，即：启蒙思想家大都乐观地认为，通过教 育，用现代科学知识武装起每一个人，人们就能轻易地建立起新的道德生活。拉摩的侄儿)所反映的问题正是法 国启蒙运动中遇到的最大困境，是以狄德罗为代表的启蒙思想家面向社会现实、面向人类道德所必须回答的问题。 小拉摩与“我”的对话和矛盾。其实是理性与道德在作者本人灵魂深处的两难斗争与艰苦抉择，小拉摩的形象也成 为那一代大部分启蒙哲学家的矛盾典型。 关键词： 拉摩的侄儿；理性；道德；启蒙 中图分类号： G519 文献标识码：A 文章编号：1671-0916(2013)05-0036-04 在狄德罗的著作中，《拉摩的侄JL)是一部特殊 不可否认，18世纪前期，大多数哲学家是理性乐观 的作品，其特殊性不仅仅体现在马克思和恩格斯所 主义者，他们秉承着17世纪以来的自然理性哲学 称赞的“辩证法的杰作”和黑格尔所看到的“分裂的 观，用自然法和自然宗教这些“新哲学”取代以信 意识”，假如我们把它放到启蒙运动的广阔背景中 仰、救赎等为基础的基督教旧哲学，用理性构建出了 就会发现，它真正的价值在于对启蒙运动所带来的 一幅新的世界图景。他们大多数人(以霍尔巴赫为 知识理性及其道德困境的精辟反思和深刻关怀，而 代表的少数无神论者除外)都像17世纪的自然神 “辩证法”和“分裂的意识”只是狄德罗为了这一目 论者一样“并未否定上帝的存在，而是把上帝赶出 的而采取的手段。美国著名历史学家卡尔·贝克尔 了作为科学研究对象的自然界之外，把上帝置于 评论到：“(《拉摩的侄JL))这部对话录的风格正有 ‘第一因’或太上皇的位置……用一个遵循理性法 如休谟的《对话录》∞一样的光辉，并且涉及的是同 则的上帝取代了一个随心所欲的上帝，用一个秩序 样的一个两难问题。”【11而且凑巧的是这两部作品 井然的机械论世界取代了一个充满奇迹的神秘世 在作者生前都未发表，那么是什么样的两难问题，让 界州2J19作为启蒙思想家，狄德罗也写了两部思辨性 两位启蒙哲学家在生前都选择把各自的作品束之高 的著作，即《生理学》和《谈话录》，他在书中所达到 阁呢? 的结论是：世界是机械式的被规定了的，人只不过是 一桩偶然，灵魂“而没有肉体就什么都不是”，善意 一、启蒙理性与道德生活的冲突 只不过是“愿望和厌恶的最好冲动”，而罪恶和德行 18世纪被统称为启蒙时代，也叫做理性时代圆， 都是毫无意义的空话。 收稿日期：2012．12-12 作者简介： 陈华仔(19r79一)，男，湖南师范大学教育科学学院2009级博士生，主要研究方向为教育基本理论、教育哲学。 ·36· 陈华仔／理性与道德之间——对狄德罗的拉摩的侄儿的教育意义解读 作为理性主义者的狄德罗写下了上面那些话，