论科学进程中“默会知识”对范式的影响.pdfVIP

论科学进程中“默会知识 对范式的影响 口张桢1刘锐2 (1．成都理工大学文法学院，四川成都610059) (2．成都理工大学管理科学学院，四川成都610059) 摘要：“范式”是库思科学哲学理论体系的棱心。它贯穿于库思整个科学发展模式并在科学进程中占据主导地位。 范式并非仅是理论规则做支撑，割开解析“范式”可以发现一个很客易被传统思想忽略的但却非常重要的因素—— “默会知识”。它是如何影响范式作用于科学进程的，在本文中将作浅析。 关麓词：范式；默会知识；科学进程 察到的具象存在的理性知识，而默会知识则是一种为大脑或 一、关于“默会知识 主观意识所感知的抽象情感，不能正式地定义和公开传播， 列宁在哲学笔记中谈到概念等逻辑形成时说：“人的 是只可意会不可言传的知识，如信仰、感悟等。 实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的格固定下 默会知识揭示出科学研究中还有许多不可名状的成分， 来。这些格正是(而且只是)由于亿万次的重复才有着先入 这些成分恰能启迪人们进一步拓展未知世界。它使人们自 之见的巩固性和公理的性质。”这里的“逻辑的格”指可以作 身经验不断积累与重组，拥有赋予符号特定意义的能力，同 为逻辑思维依据的概念形式、判断形式、推理形式等。 样。对科学及科学革命的进程起着不可小觑的作用。托马 既然“逻辑的格”是“由亿万次的重复”才能获得，在此 斯．库恩(J11l鲫哪，鼬n)在对“范式”进行阐述时提到：“波兰 过程的形成初期都只是对实践客体的纯感知活动，要经历过 尼天才地提出了—个非常类似的论点，他论证科学家的许多 “亿万次的重复”之后这个“格”才能形成逻辑判断的依据 成功依赖于‘默会知识’(tacitknawledge)，即依赖于经由实 (即理论的形成)。在这个仅凭感性来感知的阶段过程中，此 践获得且又不够明确阐述的那种知识。”这段话也恰好印证 类思维活动或对知识的运用都是不可明确言说的，但它们的 了默会知识对范式是有导向性影响作用的。 确是而且必须被承认是一种“知识体系”。我们把“逻辑的 二、关于“范式 格”在“定格”前且已被感知后的知识体系称作“默会知识”。 (一)“范式”的概念 默会知识(’Ikit踟捌咄e)是波兰尼(唧，M．)在 个体知识一书中提出的。它是相对于显性知识而言的。 “范式”(删鲫)是美国科学哲学家托马斯．库恩 显性知识是指能通过文字、语言、符号等工具传播的，能被观 ·作者简介：张桢(1987一)，女，四川宜宾，硕士(在读)，研究方向：科技与社会 刘锐(1卯『4一 )女，四川遂宁，项士，副教授，研究方向：数学教育 316 阐述的。在学界内该概念被看做是库恩科学哲学观的核心 (一)默会知识与范式的关系 内容。 默会知识是范式体系中不可或缺一部分，而范式的最终 “范式”一词内涵丰富但表述含糊晦涩，纵观结构全 定型又是从默会知识这个“母体”中孕育出来的。没有默会 书，提及到关于“范式”概念的地方都未对其做出严格、统一 知识的范式是无生命力、缺乏灵魂支撑的空壳。 的定义，因此引起了学界巨大的争议。英国科学哲学家玛格 简单来说，范式在一定程度上是内部认知的纲领性理论 丽特．玛斯特曼曾统计出结构中至少以21种不同意思在体系。库恩把从诸范式中抽象出来继而又展开的理论叫做 使用“范式”，将其概括为三类：①观念范式；②规则范式；③ “规则”。与开篇所提到的“逻辑的格”作类比，这些具有规 操作范式。