论道德代价的基本特征.pdfVIP

2015年第2期 创新 No.2 2015 （第9卷 总第56期） INNOVATION （Vol.9 ，Cumulatively No.56 ） 创新 2015年第2期 总第56期 主体、客体和中介：马克思主义信仰的影响因素/戚杰强 代晓丽 论道德代价的基本特征 吴灿新 ［摘 要］道德代价作为一种特殊的社会代价，与社会代价是一般与特殊的关系，因而，道德代价既具有社会代价的一 般性特征，又具有自身特殊规定性的基本特征。道德代价的基本特征主要有：精神性、否定性、规范性、内在性和广泛性。 ［关键词］道德代价；基本特征；社会代价 ［中图分类号］B82-0 ［文献标识码］A ［文章编号］1673-8616（2015 ）02-0062-04 道德代价是指人类在社会发展的历史进程中， 体性代价，这种代价的损失往往以具体的物质形态 为追求社会进步所引起的道德的损害、损失和牺 存在，并可以比较精确的数量关系表示出来。如经 牲，即主要指正向的、合乎道德的、善的价值的损 济发展中所造成的环境污染的代价，无论是水污 害、损失和牺牲，以及为实现这种进步所承担的消 染、土壤污染、空气污染等，都有着具体的物质形 极道德后果；它是社会发展的矛盾或背反性质的道 态，也都可以在不同程度上检测出其污染的量化程 德体现，是否定的或对象化形式，其实质是社会发 度及其造成的经济损失的数量。精神性代价则是一 展实践活动在道德上的否定性方面，它是与人类追 种看不见、摸不着的非实体性代价，这种代价的损 求社会进步价值取向相悖的负面道德价值和道德 失往往没有具体的物质形态存在，只能反映在人的 价值损失。 言行及其相互关系之中，且难以用比较精确的数量 道德代价作为一种特殊的社会代价，与社会代 关系表示出来。如市场经济发展中滋长的拜金主 价是一般与特殊的关系，因而，道德代价也具有社 义，它存在于人的头脑之中，反映在人的言行及其 会代价的一般性特征：客观性、普遍性、价值性、否 相互关系之中，既没有具体的物质形态存在，也难 定性、隐蔽性、非均衡性与连带性。同时，道德代价 以用比较精确的数量关系表示出来；只能通过人的 又具有自身特殊规定性的基本特征。这些基本特征 拜金主义言行，去模糊性地把握其影响人的程度。 主要有以下五点： 其次，物质性代价可以包括成本性的实体性代 价，而这种代价往往既可以物质的形态也可以价值 一、道德代价具有精神性 的形态转移到新的物质成果中去。如建设一条高速 社会代价按代价损耗的内容可划分为物质性 公路，必须要投入一定的实体性成本，包括占用的 代价和精神性代价。各种社会主体为获得自身及社 土地、使用的人力、物力和财力等，这些被消耗（否 会的发展而不得不放弃的某些物质利益，承受的某 定）的实体性成本，其价值被转移到了高速公路的 些物质损失，以及用于进一步发展物质投入，就是 —高速公路的实体性 价值之中，以新的物质成果—— 物质性代价；精神性代价则是指实践主体为实现某 形态表现出来。精神性代价则一般不包括成本性的 一发展目标，在精神方面承受的各种损失。道德代 非实体性代价，我们不好说建设一条高速公路，必 价作为一种特殊的精神性代价，既与物质性代价不 须要投入多少成本性的精神代价。当然，这并不是 同，也与其他精神代价不同。 说建设一条高速公路就不需要有精神（如敬业精 首先，物质性代价是一种看得见、摸得着的实 神、诚信品格、质量意识等）的投入，只不过这种精 ［收稿日期］2014-12-15 ［基金项目］2011年国家社会科学基金项目《中国改革开放历程中的道德代价研究》（1