道德与人的幸福——德性完善视角.pdfVIP

2013 年第 23 期 No.23 2013 前沿 总第 349 期 Forward Position Sum No.349 道德与人的幸福一一德性完善视角 马 焕(复旦大学社会科学部，上海 2∞433 ) [摘 要]道德与幸福的关系是伦理学研究不可回避的一个问题，通过对前人研究道德与幸福的关系的理论历史的梳理，寻 求到认识幸福内涵的合理途径:应是以全面认识人的本质为前提。马克思认为人的本质是自由自觉活动和社会关系总 和两者的统一的理论分析，这对我们理解人的幸福、幸福与道德的关系都指出了一条人性完善的途径。人的真正的幸福或 最高的幸福应是人的价值的充分实现，人的最高价值的实现需要以人具备高尚的德性为必要条件，这正体现了道德和幸福的 根本关联:德性的元善是幸福实现的必要条件。 [关键词]幸福;人的本质;人的价值;德性 [中图分类号1 B82 [文献标识码1 A [文章编号1 1 ∞9 -8267 (2013) 23- ∞29 -04 行的活动还只是人的自然的生命活动。那么超越了身体的 幸福是每一个人都期望的人生目标。人类自有文字记 活动之外的真正属于人所固有的活动是什么呢?亚里士多 载以来，留下了许多思想家对幸福的思考和探寻，道德与 德分析认为，它不是生命，因为植物也固有;不是感觉的 幸福的关系是几乎所有的伦理学家在讨论幸福时，都必须 活动，因为动物和一切生灵所共有，剩下专属于人活动应 面对的一个问题。道德与幸福是相一致的，还是相背反的? 是有理性天赋的灵魂部分的生命活动，灵魂一部分是对 德与福可以兼得，还是二者不能兼得?这些问题在伦理思 理性的顺从，另一部分是对理性的持有和实现。我们只把 想史上历来是争论的焦点二幸福究竟是什么?道德与幸福 生命作为立己的实现活动视为生命更加本己的活 之间存在怎样的联系?如何才能实现幸福?这些问题，我 们将在下面予以讨论。 动。 [1 J1098必如果人想使属人的生命活动达致善，那么必须 使灵魂符合德性的活动，如果有许多德性，那就是灵魂 一、道德与幸福关系问题的历史追溯 合乎最杰出最完善德性的活动。[IJI棚al5 德性的活动是人 前人在探索道德与幸福关系的问题时，留下了大量的 生命活动的本质的实行，因此，他本身就是值得欲求的， 文字资料，对这些资料的研究我们发现他们的讨论基本涵 是完美的和高尚的行动。而幸福也是无需他物，本身就值 盖了我们今天所要探讨的道德与幸福的范围，对于前人研 得欲求的实现活动。因此，亚里士多德认为，人的幸福就 是人的合乎德性的实现活动，并且亚里士多德认为人的最 究的梳理与分析，有助于我们发现研究道德与幸福关系问 高幸福是人的纯粹的思辨活动。因为，亚里士多德认为人 题的更好的途径。人们探究道德与幸福的关系的理论历史 上存在三种主要观点。