道德奉献的利己属性分析.pdfVIP

第3 卷第1 期 吕梁学院学报 2013 年2 月 Vol. 3 No.l Journal of Lüliang University Feb.2013 ·伦理学研究· 道德奉献的利己属性分析 侯润珍 (吕梁学院思政系，山西离石 033(削) 摘 要:道德、奉献具有利己属性，其表现有三，确立在道德义务与道德权利关系基础之上的道德回报理论，为 道德奉献利己提供了理论依据;我国道德回报机制的建立与日趋健全，为道德奉献利己提供了现实保障;道德主体 自我价值的实现与自我道德的完善，则是道德奉献利己主体性的确认。 关键词:道德、奉献;利己性;道德、回报;自我完善;自我实现 中团分类号:B82 -052 文献标识码:A 文章编号: 2佣5 - 185X( 2013 )01 -仪刷 -04 道德义务分为完全道德义务(或完全强制性道德义务) 道德权利具有非强制性对应关系，并不赋予他人相应的道德 与不完全道德义务(或不完全强制性道德义务)两类。完全 权利，只是在道德主体履行道德义务时，他人才享受了相应 道德义务是指贼予他人相应道德权利、能确保社会道德秩序 的权利。无论是强制性对应地享有某种权利还是非强制性 乃至所有社会秩序的基本道德义务;不完全道德义务是指不 对应地享受某种权利，都表明道德义务与道德权利具有相 赋予他人相应道德权利、允许个人自愿选择、能极大提高社 关性。 会道德生活质量和促进社会和谐的非基本道德义务。[1]曲-61 详而言之，基本道德义务都是赋予了他人道德权利的义 简单地讲，道德奉献就是对道德义务自觉自愿的履行。道德 务，它与道德权利具有直接的相关性或强制性对应关系。其 奉献作为主体履行道德义务的一种德行，就道德主体履行道 基本内容可以作这样的表达，道德权利与道德义务之间有 德义务的行为动机而言，道德义务的履行不以获得某种个 明确的权利主体和义务主体相互对应，互为前提;有义务必 人的利益、报偿或权利为条件或动机，[l]63 是超功利的、完全 有权利，有权利必定履行义务;一切权利都课以义务，一切义 务都赋予别人以权利。[4]耐非基本道德义务并不是赋予他人 利他的。就道德主体履行道德义务的行为效果而言，道德义 务的履行既能确保社会道德秩序乃至所有社会秩序，也能极 道德权利的义务，但是，它与道德权利具有间接的相关性或 大地提高社会道德生活质量、促进社会和谐，因而也是有益 非强制性对应关系。其基本内容可以表达为，一切权利都 课以义务，但并非所有义务都一定黯予权利。[4]拍这种义务 于社会和他人的。正因为如此，利他性是道德奉献的基本属 性。但是，人们谋义在有利于他人和社会的同时，必将最终 是道德主体自觉自愿所履行的义务，充分体现的是主体的道 有利于他自己[m2 ，道德奉献也在最终的意义上具有利