简论孔子_中庸_思想.doc

简论孔子_中庸_思想 第12 卷第4 期福州大学学报( 社会科学版) Vol. 12 No. 4 1998 年10 月Journal of Fuzhou University ( Social Science) Oct. 1998 简论孔子的..中庸..思想 何香枝 摘.. 要.. 孔子的中庸思想源于中古时代的..中与之道..。在孔子的思想体系中, 中庸的含义有..中 度..、..执两用中....与..乃至..权变.., ..过犹不及..是孔子中庸思想的理论核心。孔子的政治伦理思想 的核心..仁..体现了..无过无不及..的中庸适度原则, 德政是其灵活的真正的..执中.., ..礼..是典型的 中庸的..礼..。中庸, 乃是贯穿于孔子思想体系各个方面的一条主线, 是他的方法论思想。 关键词.. 中度.. 执两用中.. 与..权变.. 过犹不及 一、导言 孔子是儒家学派的创始人, 是我国古代著名的思想家与伟大的教育学家, 在我国以至世 界都是一位有深远影响的人物。两千多年来, 人们一直不间断地研究他的思想, 但是一般人 都注重研究他的政治、伦理与教育思想, 对于其中的中庸思想却较少涉及。但中庸思想却是 贯穿孔子思想各部分的一条主线。孔子所说的: ..吾道一而贯之..。其中的..道..就是指中庸之 道。中庸既是孔子的世界观与伦理学说, 又是他的方法论与处世哲学, ..中庸..在孔子思想中 内涵最广。 长时期以来, 许多人把孔子的..中庸..的意义误解为中间、折中。从而认为折中是最正确 的人生行为准则, 在为人处世时, 既不说好也不说坏, 既不赞成也不反对。殊不知, 孔子对 ..巧言、令色、足恭.., ..匿怨而友其人..( ..论语..公治长..) 的行为十分厌恶。对..阉然而媚于 世..的..乡愿..给予严厉的痛斥。..乡愿, 德之贼也..。( ..论语..阳货..) 他还说: ..吾之于人也, 谁毁谁誉, 如有所誉, 其有所诚矣。..可见, 有些人把..中庸..理解成折中, 是完全曲解了孔 子的本意。为此本人撰此拙文, 对孔子的..中庸..思想作一些粗浅的分析。 二、孔子中庸思想的历史渊源 人们通常以为中庸是孔子最早提出的哲学范畴。其实不然, 中庸思想渊源于中古时代。 由于当时社会如..礼记..礼运篇.. 所记载的那样: ..大道之行也, 天下为公, 选贤和能, 讲信 修睦, 故人不独亲其亲, 不独子其子。使老有所终, 壮有所用, 幼有所养。男有分, 女有 归。..从而自然而然形成了..男女有别, 长幼有序, 朋友有信, 敬老怀幼..等社会行为规范。 这样经过几个世纪, 又逐渐形成了..中与之道..。..易经.. 之精微大义, 就是阐述..中与之道..。 即阴阳合德, 刚柔有体, 依天阳地阴, 人主中道而与阴阳, 阳盛则刚, 阴盛则柔, 刚柔适中 方谓之与。..中与..体现在人事上, 就是要..诚敬.., ..诚以待人....敬以接物..。政治上, 要治民 以与, ..与者, 顺也..。..顺民而治, 则可得众..。( ..易..泰彖辞..) 在伦理道德方面, ..尧典.. 中强调的..五品.., 即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝, 指出..百姓不亲, 五品不逊。....礼记.. 礼运篇.. 则规定了人义十则: 父慈、子孝; 兄友, 弟悌; 夫义, 妇听; 长慈, 幼顺; 君仁, 臣忠。关于道德修养方面, 则有..九德.., 即: 宽而果, 柔而立, 愿而恭, 乱而敢, 扰而毅, 直而温, 简而廉, 刚而塞, 强而义。( ..虚书..皋陶谟..)  .. .. ..论语..尧曰..: ..尧曰: ..咨! 尔舜! 天之历数在尔躬, 允执其中。四海困穷, 天禄永终。.. 舜亦以命禹。....尚书..酒诰.. 记载, 周公也曾明确提出过..中德..的观念: ..丕惟曰: 尔克永观 省, 作稽中德, 尔尚克羞馈祀, 尔乃自介用逸。..大意是, 你如果经常反省, 力行中正之道 那么你就能保住权威, 得到饮食醉饱。 总之, ..中与之道..作为一种社会意识, 无论从政治、伦理、道德观以及个人品德修养方 面都强调..适中....适度....中正.., 因而, 中庸作为一种道德范畴与哲学观念, 并非由孔子首先 提出, 当然孔子吸取了前人的经验成果并加以改造发展, 从而形成了系统的中庸思想体系。 三、孔子中庸思想的内涵 ..中庸..是孔子思想体系中的基本范畴。何谓..中庸..? 朱熹在..中庸章句.. 题下注说..中 者, 不偏不倚, 无过无及之名。....庸者, 平常也。..又引程颐曰: ..不偏之谓中, 不易之谓庸。 中者, 天下之正道, 庸者, 天下之定理。..杨伯峻先生将..中..解为..最合理而至当不移..把..允