重阳节节日文化探究.ppt

重阳节的起源 说是很早以前，有个庄户人家住在骊山下，全家人都很勤快，日子过得也不错。 　　有一天，这家主人从地里回来，半路上碰上个算卦先生，因为天快黑了，这先生还没找上歇处。由于主人家里很窄，只有个草棚子房，于是就在灶房里打了个草铺，让妻子儿女都在草铺上睡，自己陪着算卦先生睡在炕上，凑合着过。 　　第二天天刚亮，算卦先生要走，庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝，又给先生装了一袋白蒸馍。算卦先生出了门，看了看庄户人住的地方，叮咛他说：到九月九，全家高处走。 　　“庄 户人想，我平日没做啥怪事，又不想升官，上高处走啥呢？但又一想，人常说算命先生会看风水精通天文，说不定我住的地方会出啥毛病。到了九月九，就到高处走一走吧，全当让全家人看看风景。 　　到了九月九，庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒，登上骊山高峰去游玩。等他们上山后，半山腰突然冒出一股泉水直冲他家，把他家的草棚子一下子就冲垮了。不大功夫，整个一条山沟都被泡了。庄户人家这才明白算卦先生为什么让他全家九月九登高。 　　这事传开后，人们就每逢夏历九月九，扶老携幼去登高，相沿成俗，一直流传到今。 重阳节的习俗 1.登高 2.吃重阳糕 3.赏菊并饮菊花酒 4.插茱萸和簪菊花 登高 在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。 吃重阳糕 据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重 赏菊并饮菊花酒 插茱萸和簪菊花 重阳的诗词 采桑子·重阳 （毛泽东） 　　人生易老天难老，岁岁重阳， 　　今又重阳，战地黄花分外香。 　　一年一度秋风劲，不似春光， 　　胜似春光，寥廓江天万里霜。 古有重阳登高望远、赏菊吟秋的风习。在历代诗文中，重阳节与菊花结下了不解之缘。而身逢乱世的诗人，往往借写菊花表达厌战、反战之情，即菊花是作为战争的对立面出现的。但毛泽东笔下的“黄花”却是和人民革命战争的胜利联系在一起的。这“黄花”既非供隐士高人“吟逸韵”的东篱秋丛，亦非令悲客病夫“感衰怀”的庭院盆景，而是经过硝烟炮火的洗礼，依然在秋风寒霜中绽黄吐芳的满山遍野的野菊花，平凡质朴却生机蓬勃，具有现实与象征的双重性，带有赋而比的特点。 秋登兰山寄张五 （孟浩然） 　　北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 　　愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。 　　天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 这是一首怀人之作。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”为孟诗代表作之一。诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。 重阳节文化内涵 重阳节“九九”与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意.重阳节又称登高节，在这一天，生活在他乡的人们登高望远，怀念亲人， 诗人王维：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。其诗意代表身在他乡的游子思亲情怀。1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，这给传统的民俗节日赋予了建设和谐社会的新内涵. 　　又是一个重阳节，工作生活在他乡的你，或许你事业发达，为开创更大辉煌而整天忙碌，或许你暂时失意，为了工作的起色而心劳日拙，此日此时，都不要忘记给自己久违未曾联系的父母一声问候!一声祝福!一条短息，一个留言，代表的是你对父母的片片孝心。 孝顺六心 ①常问好、讲礼貌，让长辈舒心； 　　②少空谈、多帮忙，让长辈省心； 　　③求上进、求正道，让长辈放心； 　　④勤学习、苦钻研，让长辈开心； 　　⑤遇难了、勤商量，让长辈称心； 　　⑥遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。 明星相聚重阳节（打一字谜) 胜 一到重阳山中游（字） 画 日复一日(节令) 重阳 * * * * * * * * 重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有