如何在语文教学中培养语感.docVIP

如何在语文教学中培养语感摘 要： 语感是培养语言能力的一个重要手段，它左右着语文教学中的读、写、听、说等言语活动的质量和效率，在言语活动中起着关键作用。在语文教学中，注重培养学生的语感，是提高学生语文素养的一个重要途径和方法。 关键词： 语文教学； 语感； 语境 中图分类号： G633.41 文献标识码： A 文章编号： 1009-8631（2013）01-0108-01 语感是培养学生语文能力的基础和核心。语文教学的一个重要指向，是培养学生对话语、文章的传达和接受，即培养学生语言运用的能力，而“这一能力的灵魂就是语感。” 关于语感，叶圣陶曾经做过明确的解说：对于语言文字灵敏的感觉，通常叫做语感。为了说明这个意思，他还引用夏丐尊先生的一段话作为佐证：“在语感敏锐的人的心理，赤不但解作红色，夜不但解作昼的反对吧，田园不但解作种草的地方，春雨不但解作春天的雨吧。见了新绿二字，就会感到希望，自然的化工，少年的气概等等说不尽的旨趣，见了落叶二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味。”这等等的一切感受和意味就是语感。 在初中阶段，要想提高学生的语文能力和语文素养，语感的培养是重要手段。新制定的《语文课程标准》确定了语感的突出地位，作为语文教学中的一个客观性目标。语感培养是语文教学的支点和中心任务，是语文教学的关键和突破口，是进行语文教学的目的之所在。所以在中学语文教学中要重视语感训练，其具体方法如下几点： 一、指导吟咏，感悟语境 古人说：“读书百遍，其义自见。”又说“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”这实在道出了“读书”的真谛。对语言的感悟，最初就应该从吟诵开始，直觉感受最有效的途径就是大量的诵读。 吟咏是训练预感的重要方法。吟咏是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。读文言文，读准字音是基础，读清句子是根本，读出语气和语势是提高；读现代文，要领会文章的情韵、意境，要读出语言的轻重缓急，要抑扬顿挫的读，要声情并茂的读。在吟咏时，要依据对文章的了解与体会，使用好“高低、强弱、缓急”这三类语调。就一句来说，意义未完的文句，命令或呼叫的文句，疑问或惊讶的文句，都前低后高。意义是完足的文句，祈求或感激的文句，都得前高后低。表示悲壮、快活、叱责或慷慨的文句，句的头部宜加强；表示不平、热诚或确信的文句，句的尾部宜加强；表示庄重、满足或优美的文句，句的中部宜加强。含有庄重、敬畏、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等等情味的句子，须得缓读；含有快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等等情味的文句，须得急读。 为了激发学生读的兴趣，读的方式也可灵活多样，也可以领读、泛读、齐读、分组读、个人读、发声读、无声读、配乐读等等。教师在泛读的时候，要把文章中的神情理趣，在声调里曲曲折折传达出来，让学生耳与心谋，得到深切的了解。如在讲授《雷电颂》时，课文中“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”这句话，就要前低后高，语调上扬，在“咆哮”两字上加重语气，增加气势，这样读，才能把屈原对风的呼告的气势展现出来。同学们在聆听泛读时已接受了绝妙的语感教育。 二、仔细品读 领悟语感 语感的会意性特征决定了人们要领悟语感，需要对语言，尤其是文学语言，除字、句的基本意义外，还要对形象、感情等附加意义仔细揣摩体会，慢慢品读领悟。教材中的课文很多都蕴含着浓郁的人文情怀，字字珠玑，这为学生学习语言形成良好语感提供了最佳范例。 中学生已经具有一定的语言感受力，但要真正体会其中韵味，就必须要从具体的词句入手，反复研读，揣摩字里行间的深层意蕴。如在欣赏李煜的《相见欢》“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”，这里“寂寞”即写出了庭院清幽萧瑟，又道出了作者难以言状的离愁别恨。这里的“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法也无须分辨，因为情与景已妙合无痕。又如品读李清照的《醉花阴》“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，一个“瘦”字，写出了独守空闺的妇人在深秋时节思念亲人、孤独寂寞的情思，这种意境哪里是字典中查到的。 西蒙说：“直觉是利用已有的知识认识了当前的情景。”只有主体性原先的积累与贮存的经验，知识和眼前的问题相互撞击，才会迸发出耀眼的直觉思维的火花。如果没有主体原有的经验、知识做前提，直觉思维只能是飘忽不定的镜中水月。只有多看多记多积累，一个人的语文学习经验越丰富，生活的体验积累越多，就越容易对语文中的问题产生直觉，激发语感。 三、大胆想象 进入情境 在教学中，我们可以凭借多种教学手段创设相应的情景：可感的生活场景、生动的画面、音乐的旋律、实物的演示等，这些都可以激发学生的情感体验，使语言文字变成鲜明形象印在脑海里，使学生在身临其境中感悟语言，在潜移默化中训练语感。如讲授在朱自清的《荷塘月色》时，在导入课文时，让学生观赏月