八年级语文上册《陋室铭》教学课件-人教新课标版.pptVIP

 山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 商汤盘铭: 苟日新,又日新,日日新。 1、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。 刘禹锡 举例说出修辞手法　和　论证方法 比（喻）（起）兴　　　　　　　　　 对比 可以调素琴，阅金经。 借代 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。　　 对偶 （对仗） 拟人 苔痕上阶绿，草色入帘青。 反问、引用　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　子云亭 类比　　　　　　 诸葛庐　　　　　　　　　　　 1、诵读课文、背诵课文。  其他练习 中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。 象征手法：　　托物　　　言志 修辞手法：比兴对比对偶反问引用 * * 1、能有感情地朗读、背诵全文。 2、了解一些文言实词、虚词的意义和用法。 3、学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法，复习论证方法。 4、体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。会用名言警句。 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有？” 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing 座右铭 写出来放在座位旁边的格言。 2、作家作品简介 本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 给下列红色的字注音 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 xīn hóng rú tái dú 调素琴 tiáo 3、字词句疏通 解释下列字词 惟吾德馨： 惟，只是；德馨，品德高尚。 鸿儒： 指知识渊博的学者。鸿，大。 白丁： 无官职的平民。这里指缺乏文化的人。 金经： 指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。 丝竹： 丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。 案牍： 指官府的公文。 斯是陋室： 斯,这; 何陋之有：有 何陋 宾语 谓语 宾语前置 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 无丝竹之乱耳,　　　　无案牍之劳形。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 之，宾语前置的标志，无实义。 在于 名词活用为动词，闻名,出名,著名 灵异 扰乱耳朵 形容词使动用法,使…劳累。使身体劳累 方位名词活用为动词，长到 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就显得灵异了。这（虽然）是间简陋的房子，只要我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔痕长到台阶上，苍翠碧绿；草色映入门帘，一片青葱。（在这里）谈笑的是渊博的学者。 往来的没有知识浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴， 浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱 两耳，没有官府的公文使我身心劳累。（它好比） 南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔 子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这 里）有什么简陋的呢？ 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 第 一 层 运用比喻、对偶起兴，以虚衬 实，以山水引出陋室。“仙、龙” 都是暗喻品德高尚的人。 “陋室”二字扣题，“德馨”一语 统领全篇，以下文字皆由此生 发出来。 修辞 作用 作用 含义 点明全文主旨， 说明房屋虽然简陋， 但室主人品德高尚， 就不仅不觉其“陋” 反而能显出其高雅。 第 二 层 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。 写 什 么 以景色之雅 见“惟吾德馨” 明“陋室”不陋 写陋室幽雅、恬静的自然环境。 写陋室来往客人之高雅， 可知室中主人也是一样的高雅。 写室中事