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梦游天姥吟留别.ppt-李白
* 李白 李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宗故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。 Ⅰ、写作思路 请找出诗歌中关键性的过渡性语句。 由现实转入梦境: “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实: “忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。 3、全诗三节各写何内容?归纳层意。 一、梦游之 由(起)—— 叙述 二、梦游之 景(见)—— 描写 三、梦游之 吟(叹)—— 议论、抒情 思 路 Ⅱ、意境赏析 诗歌记述了哪些事? 描写了哪些意象? 意境有何特点? 运用了何种写作手法? 表现了诗人什么样的情感? 思考 海客谈瀛洲, 烟涛微茫信难求 越人语天姥, 云霞明灭或可睹. 信: 语: 或: 确实 谈到、说起。 有时 瀛洲 天姥山 虚 实 陪衬 天姥连天向天横, 势拔五岳掩赤城。 赤城: 山名,在现在浙江天台北,国为山上赤石罗列,远看好像红色的城,所以叫赤城。 天台一万八千丈, 对此欲倒东南倾。 梦游之由 瀛洲难求 天姥可睹 向天横 拔五岳 掩赤城 倾天台 峻拔雄伟 对比、夸张、衬托 联想对比、以虚衬实 热情向往 内容 事件 意境特点 表现手法 思想情感 烟涛微茫 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。 点明了“梦游”。浪漫之笔 清清的溪水荡漾,岸边的猿猴发出凄清的啼叫。 内容 事件 意境特点 表现手法 思想情感 梦游之景 (一) 魂飞剡溪 湖月 渌水 清猿 (镜湖) (剡溪) 凄清幽静 心驰神往 脚著谢公屐, 身登青云梯。 半壁见海日, 空中闻天鸡。 上到半山腰就看到从海上升起的太阳,听见天鸡在空中啼叫。 千岩万转路不定, 迷花倚石忽已螟。 千岩: 万转: 迷花: 重叠的岩。 山路弯曲不断。 被花迷住。 山岩千折百转,石道弯弯曲曲,不知道拐了多少个弯,(我)迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。 策扶老已流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 熊咆龙吟殷岩泉, 栗深林兮惊层巅。 殷: 栗: 惊: 雷声,此处用作动词。“殷岩泉”即“岩泉殷”。 使------战栗,形容词作使动词。 使------震惊,形容词作使动词。 内容 事件 意境特点 表现手法 思想情感 梦游之景 (一) 魂飞剡溪 着屐登山 湖月 渌水 清猿 (镜湖) (剡溪) 凄清幽静 心驰神往 云梯 海日 天鸡 叠岩 花石 岩泉 :青云 :半壁见 :空中闻 :万转不定 :迷、倚 :熊咆龙吟 壮美雄奇 流连忘返 夸张、比喻 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟. 青青: 澹澹: 黑沉沉的。 水波摇动的样子。 蓄势 列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 霹雳闪电大作,山恋崩裂,轰隆一声,通向神仙洞府的石门打开了,在一望无边、青色透明的天空里,显现出日月照耀着的金银楼阁。 霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车, 仙之人兮列如麻。 许多神仙纷纷走出来,穿着彩虹做的衣服,骑着风当作马,老虎在奏乐,鸾鸟在拉车,排列的仙人像麻一样数不清。 他们在干什么? 也许这是一次幸福、欢乐的盛会,所有的与会者都在那里亲切地交谈,兴高采烈地举杯痛饮,像人世间的朋友们欢聚在一起。 内容 事件 意境特点 表现手法 思想情感 洞天仙境 洞天雷 洞天门 洞天境 洞天仙 :霹雳 :石扉 日月照 金银台 霓衣风马 虎瑟鸾车 麻列纷下 神奇壮丽 和穆陆离 向往自由 追求乐土 梦游之景 (二) 天马行空 想落山外 想象夸张 浪漫主义 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 悸: 嗟: 心惊 感叹 忽然心惊梦醒,一声长叹,枕席依旧,刚才梦中所见的烟霞云雾却消失了。 诗在梦境的最高点忽然收住,急转直下,由幻想转到现实,仿佛音乐由响彻云霄的高音,一下子转入了低音,使听者的心情也随着沉静下来。 内容 事件 意境特点 表现手法 思想情感 洞天仙境
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