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《千篇一律与千变化》 学案
《千篇一律与千变万化》 学案
《千篇一律与千变万化》 学案
【自读导言】
1领略表现出的中国化艺术之美,理解作者揭示的艺术规律。
2学习本对事物严谨、辩证的分析,感知举一反三、触类旁通中体现出的广阔视野与深厚积怼?
3进一步强化对内容提要钩玄、概括分析的能力。
(解说:在学完前两后,学生已经初步了解了提要钩玄的方法,本则以为例,进一步巩固和强化所学知识和方法。对思维的训练、对化艺术之美的欣赏是学生永恒的学习内容。)
【自读程序】
1布置学生前查阅梁思成先生的有关资料(如生平简历、学术成就、人物掌故等等),鼓励有条、有兴趣、有能力的学生检索、了解一些建筑学、建筑史学知识,把握作品写作背景,加深对内涵的理解与把握。
明确:梁思成,梁启超的长子,祖籍广东新会,1901年出生于日本东京,1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑大师、建筑理论家和教育家,是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者,创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。他于0年代对北京城区改造、物保护等方面的提议和疾呼颇受关注,令人感叹,引人深思。
2通读全,细细品味中描述的中国传统化中音乐、绘画、建筑的美感,抓住以下关键词,咀嚼其内涵,在本上画出表达中心观点的关键句。
时间与空间持续性
千篇一律与千变万化
重复与变化主题与变奏
明确:
(1)作者在中以广博的学识和对传统化中美感的细腻体察,描述了中国传统化中音乐、绘画、建筑的美感。阅读这篇同样需要读者的慧心、想像和咀嚼,需要教师的提醒和帮助。
(2)关键词是主旋律的标志性“音符”,教师对关键词的点拨也就是提要钩玄、理清脉络。
(3)表达中心观点的关键句是:
在艺术创作中,往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化,作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复,就容易陷于散漫零乱。
3副标题为“音乐、绘画、建筑之间的通感”。“通感”作为修辞,它的特征是什么,能否列举所学诗中的例子?在本中“通感”的含义应是什么?
明确:“通感”本为一种由不同感觉的相互作用形成的一种心理现象,借此描述在语言中用一种感官印象形容另一感官感受的修辞手法,钱钟书先生曾这样谈到“通感”:在日常经验里,视觉、嗅觉、听觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有体质。如《荷塘月色》中用“远处高楼上渺茫的歌声似的”对淡淡的荷香的描述。
但在本中“通感”一词的内涵与上述情况不同,它是指不同艺术门类之间相通的艺术规律。
4中对音乐、舞台艺术和绘画中的重复与变化做了细致的描述,请仿照后练习二用表格形式整理作者关于音乐、舞台艺术和绘画艺术特点的说明,并思考中音乐、绘画、建筑三者之间的关系。
明确:
(1)将后练习二的表格内“内容”改为“艺术门类”,“特点”改为“表现”即可,指导学生当堂填写。
(2)重要的是对两个表格间关系的分析,把握作者借音乐、绘画等其他艺术门类类比印证建筑艺术中重复与变化关系的写作手法。
全结构其实也体现了千篇一律与千变万化的艺术原则,请加以分析。
明确:音乐、舞台艺术、绘画、建筑,变化着的是不同艺术独特的表现方式,相同的是相通的艺术规律;一项项、一节节按顺序说,结构稳重、朴实,却通过一次次重复强调了在“千变万化”的艺术创造中“千篇一律”的艺术规律。
6“我们有些住宅区的标准设计千篇一律到孩子哭着找不到家”,耐人寻味,请品味作者通过“孩子哭着找不到家”这一细节传达的思想内容。
明确:浅白通俗的语言揭示了建筑师的作用、建筑与人的生存关系。话语浅显,但包含着很深刻的思想。人被现代建筑统一分割,装在规范的空间里,已经被异化了。有人说现代建筑就是新的贫民窟,没有亲切感,人们找不到自己的家园,好像孩子哭着找不到家门……人们已经被生活的紧张和压迫隔离和囚禁。这句话表现了作为建筑大师的梁先生对当代城市建设中错误思潮的焦虑和深切的人关怀。
7请运用介绍的观点和知识,谈谈你对所居住城市建筑的评价或意见。
明确:梁先生中所言现代城市建筑的诸多弊端并未从我们身边完全消失,可让学生注意观察思考,品评自己周围的城市风貌,关心家乡,关注社会,进一步借助所学知识增强自己的审美素养。
(解说:自读程序的设计必须尊崇人的认知规律,由整体到局部,由表层到深层,由内到外,不脱离本,不拘泥于本,使学生的思维有所依托,有所拓展。)
【自读点拨】
本是一篇内容丰富、牵涉多个学科的科技说明,在中国建筑学理论中颇有代表性和影响力,但作者并未故作高深地将其写成晦涩难懂的讲,而是平易朴实、明白晓畅,其人品风皆可做我们后生晚辈的学习楷模。
本单元的学习重点是“在阅读的基础上,提
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