《归去来兮辞并序教学设计.docVIP

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《归去来兮辞并序教学设计

《归去来兮辞并序》教学设计 《归去兮辞 并序》教学设计 一、教学内容分析 《归去兮辞 并序》位于人教版普通高中程标准实验教科书语必修第二单元。本单元主要学习古代抒情散。鉴赏抒情散是一个用心灵去探寻美的历程,需要用心灵去贴近它,去感受它艺术境界的美妙。陶渊明是“田园诗人之祖”、“隐逸诗人之宗”,他的身上,充盈着古代知识分子追求个性价值的信念,激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下,穷则独善其身”信条的最彻底的实践者,是人高洁品行的万世楷模。《归去兮辞》是陶渊明的传世名篇:表达了作者辞官归田的强烈愿望和归途上的心情,叙写了田园生活风貌,以及回归田园后的生活乐趣。北宋学家欧阳修曾对这篇作品评价甚高:“晋无,惟陶渊明《归去兮辞》一篇而已。”读其,我们若穿越其田园诗清新、淳朴的狭巷,扑面而的则是一缕中国古代圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐士遗风。 二、学生学习情况分析   学生经过初中阶段及高中语前四模块的学习已具备一定的言修养。因而摒弃字字落实、句句疏通、讲求语法的传统上法 ,采用自主、合作、探究的方式,分析本、引入问题,注重由语言之路径、入学之堂奥。 多数学生喜欢陶渊明,如果诱导得当学生是会积极参与的。以前也学过许多陶渊明的诗,对他有一定的了解,基本能把握他诗的平淡自然的艺术特点。而对于他在中所表露出的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想,则让学生在前预习阶段把握即可。但对陶渊明归隐的看法则有一定的难度,因为这需要学生有一定的思辨能力:既要学会从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;又要学会用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。 三、设计思想 关于言阅读的教学,高中新标有这样的要求:学会借助注释和工具书,理解词句含义,读懂内容。了解并梳理常见的言实词、言虚词、言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。基于此,我确定了预习在这篇言教学中的重要地位。 语新标又明确提出:“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”所以,本教学拟将通过教师的引导,让学生学会独立思考、合作探究,这样,不仅实现了学生在教学活动中的主体地位,而且,通过对问题的探究、挖掘,也改变言传统教学中人性缺失的事实。 四、教学目标 一、知识与能力目标: 1、赏析《归去兮辞》的艺术特色。 2、探讨作家作品和时代潮流、化背景之间的关系。 二、过程与方法目标: 1、了解鉴赏古代抒情散的一般方法,提高鉴赏其艺术特色的能力。 2、通过“陶渊明归隐”这一问题的探究,培养学生综合阅读和整体把握的能力。 三、情感态度与价值观目标: 1、理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田,热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2、培养学生独立思考、深入探究的习惯,锻炼学生的思辨能力和表达能力。 五、教学重点和难点 重点:组织学生开展探究式学习,揣摩古代抒情散的艺术特色。 难点:《归去兮辞》中陶渊明的归隐的看法。 六、教学过程设计 前预习阶段(明确任务): 1.个性阅读:阅读,自主解决言字词的难关,通过查找字典和根据的注释进行翻译全。解决以下问题: (1)了解作家、作品 (2)熟读成诵(早读落实) (3)掌握重点实词、虚词和特殊句式等言基础知识。 (4)在以前所学过的陶渊明诗的基础上,如《桃花记》《五柳先生传》《归园田居》等,进一步理解作者在中所表露出的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想。 2.堂分组探究:根据学生自身对内容的了解以及自身的兴趣,把学生分为三个小组,由学生和教师一起讨论确定深入探究的题重点: (1)的抒情手法 (2)的平淡自然中见工致的语言风格 (3)对陶渊明归隐的看法 3、明确探究题成果的展示方式:小论、展示、专题讲座等。 新导入: 大家很熟悉我国伟大的爱国诗人屈原吧,屈原面对楚国的政治腐败和自己的政治失败,选择的是宁死不屈,以自投汨罗江表达对当权奸臣的不同流合污、对社会现实的的抗争以及对楚王的忠贞。今天我们要面对的是另外一位同样伟大的诗人,这位诗人大家都比较熟悉,因为我们曾经学过他的,他生长于社会动荡不安的两晋时期,同样面对社会的黑暗和自己仕途的不得意,他又选择了一条怎样的道路呢?(学生都能明确回答)对这两位伟大诗人面对同样的困境而作出的不同的人生选择,我们更欣赏哪种选择呢?也许大家会有不同的看法,我们暂且不加以展开讨论。有一句话说的好:诗言志。诗要表达而且能表达作者的志向和追求,屈原通过他的《离骚》和其他诗表达了他的政治理想和精神追求,陶渊明也同样通过他的诗表达了他的思想和人生追求,今天我们就一起学习“29岁入仕、41岁归隐、63岁辞逝”的陶渊明的最真的自白《归去兮辞》,分析陶渊明的艺术特色以及谈谈我们如何看待他的选择? 堂探究阶段: 探究艺术特色: 第一组:探究本的抒情手法:(学生自做幻

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