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课程的“知识困境”及文化转向.pdf
理论探索
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课程的“知识困境’’及文化转向
金志远
【摘 要】生活、经验、活动与文化的关系非常密切,同理,课程生活、课程经验、课程活动与文化的
关系也非常密切。然而,我们视课程为知识,即使在新课程改革背景下,受应试教育观念和价值的影
响,这种惯性也没得到彻底的扭转和改观。因此,让课程从知识向文化转向,使课程成为文化事业,
增强课程知识的文化内涵和意义,在当代具有.重要的现实意义。
【关键词】课程;文化;知识;生活;经验;活动
【中图分类号]G423【文献标识码】A【文章编号]1009—718X(2013)09—0015—05
课程与知识有着不可分割的联系。课程不能离 生活的意义负载于生活的意义之中,离开了生活的
开知识而存在,这是人们无法否认的一个基本事 事实、实际的生活过程,生活的意义就会成为虚
实。课程的任何变革或改革都直接或间接地指向知 妄,这样的意义也是无意义的。另一方面,任何生
识。可以说,没有知识,不可能有课程;然而,只 活事实都是被打上意义的烙印的,生活的事实总是
有知识,也不能构成当代的课程。课程除了知识, 在生活意义的展开中实现为事实的,人也总是按照
还有其他的文化意义存在。遗憾的是,当代课程知 他自己对生活的意义的理解和设定来营造现实的生
识研究恰恰遮蔽了这一点。因此,应让课程知识向 活活动、生活关系的。”…这表明生活存在于生活的
课程文化转向,使课程成为文化事业。 意义之中。任何生活事实都蕴含它的意义,这也是
人的生活的本质特点和固有属性,而文化是由意义
一、生活、经验、活动与文化的关联性
编织的网络,由此可知文化与生活的通约性。
无论我们如何理解课程文化的含义,课程文化 2.经验与文化。经验具有文化性,文化体现
总会包括生活、经验、活动等要素,因此,与其泛 在经验中,经验和文化紧密关联,因为经验是人的
泛追问何谓课程文化,还不如抓住课程文化中不可 经验,而文化是人化的过程和结果,人是历史性的
缺少的要素去理解和把握课程文化更为有效。 存在,就是“文化”存在。同时,“文化的获得是
1.生活与文化。生活具有文化性,文化体现 经验的一种形式”f2l。“人类创造了把握世界的各种
在生活中,生活和文化关系密切,因为生活有意 各样的文化方式,诸如经验的、常识的、神话的、
义。生活,这个看起来是最常用、最平凡的词汇, 宗教的、艺术的、伦理的、科学的、哲学和实践的
却具有极为丰富的含义以及复杂的结构。有学者指 文化方式。人类以文化的方式去把握世界,就形成
出:“生活,究其根本就是追求意义的活动。意义内 了丰富多彩的、生生不已的人的文化世界,诸如宗
在于生活之中,是生活的有机构成。生活世界既是 教的世界、艺术的世界、伦理的世界、科学的世界
事实世界又是意义世界,是两者相互联结的世界。 等等”【3】,而这些世界就是人的经验世界,“人”使
金志远 内蒙古师范大学教育科学学院 教授 博士010020
性成果。
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