教学回归生活的文化哲学探讨.PDFVIP

2007 年第 12 期 No . 12 ,2007 (总第 335 期) EDU CA TION AL 　R ESEA RCH General ,No . 335 教学回归生活的文化哲学探讨 靳玉乐 黄黎明 　　[摘 　要] 　在文化本体思维方式的转向中 ,教学回归生活既有教学立足当下的理想 性寻求 ,也有教学指向社会的批判性诉求 ,还有教学关注学生的个体性提升 。教学回归生 活所孕育的教学的理想性 、批判性和个体性统一的文化特性 ,呼唤、蕴涵了教学作为学生 学习生命存在及其展开的文化本体存在 。这种文化本体存在通过课堂知识教学作为内 容 、形式 、价值的连续统一体得到了建构 ,学生的生命意义得以体现 ,精神世界得以丰富 。 [关键词] 　教学 ;生活世界 ;文化哲学 [作者简介] 　靳玉乐 ,西南大学教育学院院长 、教授 、博士生导师 ;黄黎明 ,西南大学 ( ) 教育学院博士研究生 　 重庆 4007 15 　　20 世纪 90 年代以来 ,人们从不同角度探讨 对生活世界的思考很早就进入 了人们的视 了“教学回归生活”的问题 ,把哲学 、社会学等视域 野 ,系统的理论化探究则主要源 自胡塞尔对 20 世 ( ) 中的“生活世界”概念逐渐转化为教育教学概念 , 纪以来“欧洲危机”首先是科学危机 乃至人性危 在一定程度上活跃了教学理论研究的思维方式 、 机 、精神危机及其化解的努力 , 由此形成的生活世 丰富了教学理论的话语体系 。回归生活世界所诉 界理论迅速进入并深刻影响了人类各思想领域 。 求的时代精神是文化哲学的当代转向。那么 ,教 胡塞尔并未对生活世界作出界定 ,但却明确地把 育教学领域要想实现“生活世界”及其回归的深入 生活世界作为科学世界的意义基础 ,宣称“生活世 研究 ,就不能不以文化哲学立场及其思维方式的 界是自然科学的被遗忘的意义基础”, ①胡塞尔提 转换为基本前提 。坚持文化哲学的立场 ,在实体 出生活世界的全部努力都意在解决科学的意义问 本体到文化本体的思维转向中 ,深入揭示教学回 题 ,“我们处处想把 ‘原初的直观’提到首位 ,也即 ( 归生活所孕育的文化本体存在 , 既是对时代精神 想把本身包括一切实际生活的 其中也包括科学 ) 的领会 ,也是教学研究所必需 。 的思想生活 和作为源泉滋养技术意义形成的、前 ② 科学的和外于科学的生活世界提到首位”。从文 一 、教学回归生活的文化价值诉求 化哲学的视角看 ,胡塞尔的生活世界有着“先验” 走向的实体本体思维痕迹 ,但这不妨碍我们从关 在对学生受压制的教学现状和学生遭受异化 系 、从文化的动态生成中去领会生活世界所诉求 的学习危机进行深刻反思中 ,教学回归生活实质 的洞察 ,那就是不用在实体思维的牢笼里把生活