媒介改变艺术-媒介素养研究所.docVIP

媒介改变艺术 ——艺术研究的媒介视角 隋岩 中国传媒大学电视与新闻学院电视系 100024 内容摘要：每一种新媒介的出现都会引发艺术的变革，关注传播媒介与艺术形态演变之间的历史呼应提出了艺术研究的传播学视角：媒介既是艺术的形式也是艺术的内容；媒介改变艺术的创作、传播及接受过程，进而改变了艺术的媒介呈现方式，而艺术的媒介呈现方式又改变了艺术的本体性存在，使其获得独特的传播魅力，电视媒介的魅力主要缘于其能指与所指的相似性。热媒介的机械性、类型化、复制性迎合了大众文化的需求和特性，其抑制受众创造性、传播内容平面性的特点又与大众文化进行商业营销和社会控制的目的不谋而合；大众文化多倾向于热媒介，偏好偏倚空间的传播。冷媒介“提供的信息非常之少”，势必要求接受者有较高的参与能力；精英艺术多倾向于冷媒介，青睐于偏倚时间的传播。 关键词：媒介；艺术；精英艺术；大众文化 每一种新媒介的出现，每一种新的传播与接受方式的出现，都丰富了艺术得以呈现的形式，进而引发了艺术本体的变革，即艺术的媒介呈现方式使艺术本身发生了改变。这是因为艺术的表现及其价值在某种意义上往往取决于其被承载的媒介：钟鼎文的价值不仅是因为这些文字记载了殷周秦汉时期的文化，甚至更因为这些文字是被铸造在两千多年前的青铜器上；甲骨文的价值当然在于它保存了史前文化，但更在于使保存流传得以实现的媒介是不易获取的甲骨。关注传播媒介与艺术形态演变之间的历史呼应提出了艺术研究的一个新视角——传播学视角。 媒介既是艺术的形式也是艺术的内容 首先，媒介与它所承载的艺术的形式密切相关。媒介工具形式决定着艺术的呈现方式，而艺术的呈现方式又深刻地影响着艺术的形式，是艺术形式的重要组成部分；因此说，媒介对艺术形式的意义举足轻重，甚至可以说，媒介决定着艺术形式，媒介即形式。如此，媒介不同，艺术的表现形式就会不同。不同媒介有着不同的恒定联系的抽象系统，即不同的符号系统。媒介不同，恒定联系的抽象系统不同，即符号系统不同；符号系统不同，信息则变。如小说和电视剧这两种相关相近的艺术形式就有着两种截然不同的恒定联系的抽象系统，有着两种相去甚远的符号系统——印刷媒介的文字符号和电视媒介的画面符号。即使是有着相同故事情节、人物命运、乃至细节（如小说和据其改编的电视剧）其实不然，倘若申奥成功的消息不是全体国人同时通过电视获得，在讯息到达前的那一刻不是全体中国人聚集在电视机前，而是第二天、第三天每个人通过不同渠道分别获得，如施拉姆所说，有人是通过读报纸，有人是听朋友说的，那么这个消息是否还有集束力量？是否还有那么大的震撼力？同样是申奥成功这个讯息，如果它的震撼力减弱，那么讯息本身的存在方式就改变了，2001年7月12日的夜晚就不会成为永志难忘的狂欢之夜了。电视媒介的现场感、声像传播的真实感、直播的即时性，是这个讯息得以产生巨大社会影响力的重要原因之一。所以说，媒介不仅决定着讯息的形式，而且书写着讯息的内容。也有学者认为施拉姆等人笔下的“讯息”是指消息的内涵，而麦克卢汉的“讯息”则指科技的形式。亦不然，我认为二者的“讯息”概念都是指消息的内涵，否则麦氏的思想就不会石破惊天了。“媒介即讯息”是对内容独尊、内容包打一切的反动，强调的是媒介的科技形式既影响着传播的形式也影响着传播的内容，这从另一面让我们认识到媒介之所以决定着艺术的本体性存在，是因为媒介既是艺术的形式也是艺术的内容。 媒介改变艺术的创作、传播及接受过程 媒介对艺术的决定性影响，还表现在媒介改变着艺术的创作过程、传播过程及接受过程。艺术的创作过程、传播过程及接受过程又影响着艺术本身的存在方式，也即媒介的传播与接受方式是以该媒介为载体的该种艺术形态生存与发展的决定性因素之一。多年前已被宣判为夕阳工业的广播近年来在北京地区的快速发展，就是由于广播媒介的传播方式非常适应于在交通高度拥堵的城市中开车时以听为主的接受方式。张艺谋拍摄电影《一个都不能少》时，拍到一半胶卷用完了，全体摄制人员只好停下工作等待从县城里送胶片来。如果当时张艺谋是用数码摄像机在拍摄，就不用等赶着送来的胶片，媒介就会改变创作过程。当媒介改变艺术的创作过程创作方式或传播与接受过程时，也必然改变艺术的呈现方式。不是因为足球比赛本身的好看使电视传播的收视率得以节节攀升，恰恰是因为电视媒介的传播特性接受特性成就了足球比赛——将临门一脚的精彩、进球后的狂喜、失球时的掩面而泣、球迷虔诚的热泪、教练失态的懊恼等等画面，通过近景、中景、远景、长镜头、变焦、蒙太奇、慢动作、催人泪下的音乐等等手段，把无数美妙瞬间组合在一起，造成直观感、现场感、多人同时接受等。当我们慵懒地半躺半坐在客厅沙发里一边做着其他事情，一边有一眼没一眼地看着电视时，我们已深刻地感受到，这种艺术的接受方式与我们蜷缩在书房的沙发里静静地捧读长卷的那种接受方式截然不