2017-2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 6.2 神权下的自我课堂达标 人民版必修3.docVIP

2017-2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 6.2 神权下的自我课堂达标 人民版必修3 1.章太炎在《革命之道德》中说“彼意大利之中兴且以文学复古为之前导汉学亦然其于种族固有益无损已。”这里的文学复古指的是　　　 A.宗教改革　　智者运动 文艺复兴　　人权主义思潮 2.(2016·南京高二检测“人具有高贵的理性人具有伟大的力量人的行为像天使人的智慧像天神。”这段话反映的思想是　　　 A.专制主义教权主义 神学世界观人文主义 3.(2016·北京学业水平测试薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》齐名享有“人曲”的美誉。对该作品主题表述准确的是　　　 A.倡导社会契约　　主张民主政治 肯定人的价值　　　反对宗教信仰 4.(2016·海南学业水平测试《蒙娜丽莎》给人们印象最深刻的是她的“神秘微笑”。她嘴角上一丝淡淡的微笑悄悄地在脸上掠过像一缕清风漾起涟漪充满了对生活的信心和喜悦。该作品蕴含了　　　 A.蒙昧主义禁欲主义 人文主义理性主义 【 但丁《神曲》中有“日夜在那里用基督的名义做着买卖”“使世界陷入悲惨的境地”“到处断绝上帝赐给人民的面包”等。其体现的本质是　　　 A.他对神学思想进行了深刻批判 他把斗争的矛头对准了封建君主 他无情地抨击了封建教会和教士 他对贵族的贪婪和腐败深恶痛绝 5.(2016·北京学业水平测试发表《九十五条论纲》揭开欧洲宗教改革序幕的是　　　 A.莎士比亚　　　马丁路德　　　加尔文　　　　　康德 【 1517年德国维登堡教堂的大门口张贴了马丁路德批判教会的文章文章中写道“只要真诚忏悔不购买赎罪券也可以免罪。”这就像火花落进了火药桶整个德国爆炸开了。“爆炸”是指发生了　　　 A.文艺复兴运动　　　　宗教改革运动 启蒙运动德国王朝战争 6.(2016·湖南学业水平测试随着世纪宗教改革的兴起欧洲形成了一些不受罗马教皇控制的教派统称新教。下列不属于新教的是　　　 A.东正教加尔文教路德教英国国教 【补偿训练】 英国哲学家指出“16世纪的宗教改革是一次心灵追求自由的运动。”下列材料能够佐证这一观点的是　　　 A.“每个人都是自己的牧师” “当钱币投入钱柜中‘叮当’作响时增加的只是贪婪和利己之心” “上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” “教皇没有免除任何罪孽的意志和权利” 阅读下列材料回答问题。 ——保罗·富尔《文艺复兴》 材料二　文艺复兴时期的作品 材料三　灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 ——《路德选集》 (1)阅读材料一并结合所学知识试以薄伽丘的《十日谈》为例说明文艺复兴“是一次精神的新生”。 材料二、三所反映的思想有何相似之处指出文艺复兴与宗教改革的关系并简要说明。 答案:(1)说明:《十日谈》讽刺教会的虚伪与腐败;揭露和批判了封建贵族的等级观念,提出人类平等的思想;讴歌人性;体现了新兴资产阶级的利益要求。 (2)相似:都体现了人文主义或肯定人的价值和尊严;都抨击教会、教皇、抨击中世纪的神学统治。关系:继承与发展。说明:文艺复兴运动以人文主义冲击了神学的束缚;宗教改革运动进一步宣传了人文主义,动摇了罗马教会的统治。 【 14、世纪“越来越多的人在思想上开始觉醒……人们把关注的中心由教会所代表的‘神’转到人类自身上”。导致欧洲发生这种转变的原动力是　　　 A.工商业的发展　　　　新航路的开辟 “寻金热”的推动　　　世界市场的扩大 4