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关于蒙古族长调和美声唱法的比较分析 斯琴格 日勒 (阿拉善盟民族歌舞团 内蒙古 ·阿拉善 750300) 摘 要 蒙古长调是蒙古族民间传统艺术的瑰宝，也是世界音乐之林中的奇葩。但是由于多种原困，对于这种悠久的 艺术成果，一直没有进行很好的研究和整理，又由于我们的歌唱经验一直处于口传心授的阶段，没有形成系统的、科学 的演唱方法教学理论体系，很多宝贵的歌唱经验难以保留下来，所以探索蒙古族长调的科学演唱方法是一个亟待解决 的问题。历史实践证明，任何一个民族的文化，在其发展的进程中，一方面继承 自己的传统，另一方面吸收外来文化， 都是在吸收、借鉴、融合中得到发展的。所以说，比较研究美声学派和蒙古族长调演唱艺术的产生和发展轨迹，对长调 的存在和发展具有很大的启示和借鉴意义。本文将其与源 自西方的 “美声唱法”演唱艺术进行比较 ，探索二者的技术 异同。 关键词 蒙古族长调 美声唱法 比较 分析 中图分类号：G616．2 文献标识码：A 1概念比较 自然之中斗争生存，也难免会有哀婉忧伤的情绪体验，如果将 1．1蒙古长调 粗犷豪放视为其外在性格，哀婉忧伤则是蒙古民族所蕴蓄着 长调是蒙古语 “乌 日汀哆”的意译。 “乌 日汀”为 “长久”、 的内在性格，这种复杂的情绪表现在蒙古民族的音乐艺术之 “永恒”之意，“哆”为 “歌”之意。在相关著作和论文中，也将其 中，就形成了长调牧歌中“慢多快少、忧多乐少”的艺术表象。 直译为 “长歌”、“长调歌”或 “草原牧歌”等。“蒙古族长调民歌” 美声演唱方法则根据剧情需要塑造人物的音乐形象、抒发情 是蒙古族民歌的一种形式，蒙古族民歌分为长调和短调。在 感，既要尊重人的真实情感和性格特征，同时又具有一定程度 蒙古族形成时期，长调民歌就已存在，字少腔长是其一大特点。 的内敛性，二者在这一点上略有相通之处。 长调旋律悠长舒缓、意境开阔、声多词少、气息绵长，旋律极富 2．2演唱技法及特点 装饰性，如前倚音、后倚音、滑音、回音等，尤以“诺古拉”(波折 长调与美声演唱艺术在气息、咽腔运用、共鸣及混声等方 音或装饰音)演唱方式所形成的华彩唱法最具特色。 面都存在着一定的相同与差异。(1)气息的控制和运用。气 1．2美声演唱 息在歌曲演唱中有着重要的作用，歌曲的快慢、强弱、连顿、张 美声区别于其他唱法的最主要的特点，用一句话来概括 弛，声音的抑扬顿挫都同气息的控制有直接关系。长调歌唱 就是美声唱法是混合声区唱法。正如前面说过的，美声唱法 艺术同美声演唱艺术在气息运用技巧有着共性规律，二者也 从声音来说，是真声假声都用，是真假声按音高比例的需要混 都十分重视呼吸训练，认为这对歌手演唱、发声技术起到至关 合着用的。从共鸣来说，是把歌唱所能用的共鸣腔体都调动 重要的作用。蒙古族长调演唱艺术所使用的、具有独特民族 起来。这种唱法本身有它 自己特有的 “味道”，特有的音响特 个性色彩的歌唱技术发声的呼吸法，是腹式呼吸法，也称丹田 色。学习和掌握美声唱法的过程，等于用我们的歌唱训练来 之气法。歌手要会吸气、会贯通、会打结，还要会放松，并能够 制造我们的嗓音乐器。美声唱法所需要的歌唱乐器唱出来的 根据歌曲内容的需要、乐句的长短、吸入或呼出气息。(2)咽 歌声是有它特有的 “味道”的。产生于 17世纪意大利的一种 腔的运用。从发声技法上来看，无论是长调艺术还是美声演 演唱风格。以音色优美，富于变化；声部区分严格，重视音区 唱艺术都十分重视咽腔在歌唱发声中的重要地位和作用。长 的和谐统一；发声方法科学，音量的可塑性大；气声一致，音与 调演唱者要打开咽腔引导气息，而美声演唱艺术理论同样要 音的连接平滑匀净为其特点。这种演唱风格对全世界有很大 求歌手在意念上将咽喉部打开，向人体腔体 内部做到吸气的 影响。近年来我国年青选手纷纷在国际声乐比赛中获奖，更 状态。在歌唱发声过程中，无论是长调演唱者还是美声演唱 进一步说明运用美声唱法来解释和表达外国声乐作品的艺术 艺术家要具备借助 由声带向下与声带由深部位的向上呼出的 水准已达到相当水平。