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“学不可以已” * * 劝学 题解 整体感知 理清结构 梳理字词 课堂小结 作者简介 讨论归纳 朗读 劝学 鼓励 题解 这篇文章，鼓励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 荀子（前３３０？－前２３０？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。著有《荀子》二十卷。《劝学》是《荀子》的第一篇。 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。  积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 整体感知 学习的意义 学习的作用 学习的方法和态度 理清结构 中心论点 本文的中心论点是什么？ 作者是从哪几方面来阐述这个观点的? 君子①曰：学不可以已② 。 ①君子：有学问、有修养的人 提问：本段在全文中的地位和作用是什么?? ②已：停止 梳理字词 中心论点, 全文的文眼。 统领全篇，开门见山，引起下文论述。 青，取之于① 蓝 ，而②青于③蓝；冰，水为④之，而寒于⑤水。木直中绳 ，輮⑥ 以为⑦轮，其曲⑧中规。 ①于: 从, 介词 ②而: 但是，表转折，连词 ③于: 比，介词 ④为：凝冻成 ⑤于: 比，介词 ⑥輮róu：通“煣”，使 ……弯曲 ⑦以为：以，把。为，做成。 ⑧其曲：其，它的。曲，弯度。 梳理字词 輮 虽①有②槁暴③ ，不复挺④者，輮使之然也。 ① 虽：即使 ② 有yòu ：通“又” ③槁暴gǎo pù ：晒干。槁，枯。 　　　　　　　暴，通“曝”， 晒。 ④挺：直 ⑤然：这样 梳理字词 故木受绳①则直，金②就③砺④则利。 ①受绳：经墨线量过 ②金：金属制的刀剑等 ③就：动词，靠近，接近 ④砺：磨刀石 梳理字词 就砺 利 君子博学①而②日③参省④乎己，则知⑤明而⑥行无过⑦矣。 ①博学：广泛地学习 ②而：表递进，连词。 ③日：每天。名词作状语。 ④参省cān xǐng：参，检查。省，省察。 ⑤知zhì：通“智”，智慧。 ⑥而：表并列，连词。 ⑦过：过错，过失。 梳理字词 学习的意 义 提高自己改变自己 青 出 于 蓝 冰 寒 于 水 輮 以 为 轮 木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 比喻论证 讨论归纳 吾尝终日而①思矣，不如须臾②之所学也；吾尝跂③而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而④见者远 ；顺风而呼，声非加疾⑤也，而闻者彰⑥ 。 ①而：连词，表修饰 ②须臾yú：片刻 ③跂qì：提起脚后跟 ④而：连词，表转折 ⑤疾：强，这里指声音宏大 ⑥彰：清楚 梳理字词 假①舆②马者，非利足③也，而④致⑤千里；假舟楫者，非能水⑥也，而绝⑦江河。君子生⑧非异也，善假于⑨物也。 　①假：借助，利用 　 ③利足：脚步快。利，使···快 ④而：连词，表转折 　⑤致：达到 　⑥水：游水，动词 　⑦绝：横渡 　⑧生xìng：通“性”，资质，禀赋 ⑨于：介词，引出对象，不译 梳理字词 ②舆yú ：车 学习的 作 用 弥 补 不 足 善假于物 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 君子生非异也 比 喻 论 证 讨论归纳 积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟龙生焉；积善成德③ ，而神明自得④ ，圣心备焉。 ①焉：兼词 “于之”,在这里 ②渊：深水潭 ③德：品德 ④得：获得 故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。 ①跬：古代的半步。古代称跨出一