美育3-1.ppt

理论篇 美的起源与发展 美的本质与特征 美感 美育思想的产生和发展 美育的特征和任务 欣赏篇 自然 社会 艺术 人类审美活动领域 自然美的欣赏 社会美的欣赏 艺术美的欣赏 议一议（P51） 结合你的生活体验，谈谈你对四季的感受。 （分组讨论，由发言人陈述。 问题很简单，如何让发言的内容更精彩呢？） 春 夏 秋 冬 第三章 自然美的欣赏 第一节 自然美的发展和特征 一、自然美的发展 人与自然的关系是通过自己的社会实践不断地作用于自然，并在这个过程中得到改变和逐步深化，这是一个历史的过程。 自然美的欣赏是对自然美进行观赏的审美活动。 自然美和自然美的欣赏 致用阶段 畅神阶段 比德阶段 1.致用阶段 羿射九日 夸父逐日 背景： 原始社会，社会生产力低下，人对自然认识肤浅， 在自然面前非常渺小。 物质依赖关系。 美的观念比较朦胧的、模糊的， 是以对人是否有显而易见的实用价值作为对事物是否赞美的标准。 夸父逐日 致用阶段 部落活动 审美对象 表 现 狩猎 动物 原始壁画 农耕 植物 甘肃彩陶 人类的自然审美随着社会实践范围的扩大而不断扩大。 2.比德阶段 背景：自然界在更大范围、更深广的程度上从异己的力量变成了可亲的力量。 自然物和自然现象与人的社会生活、风俗习惯、道德观念等联系起来。 自然被人格化，被赋予了人的道德品性。 玉 言念君子，温如其玉。 古人认为玉有以下几个方面的含义： 1.万物主宰说:认为玉能代表天地四方神明以及人间帝王，能够增进神与人之间的交流，传达上天的信息和意志，是天地宇宙和人间祸福的主宰。 2.天地精华说:这种观点认为玉由天地万物的精华形成，具有神奇的力量。 3.玉有五德说:文中分类已详细注解不再表述。 4.辟邪除崇说:这种说法认为玉有超自然的力量。人们随身佩玉，可以增加抵邪气侵袭的能力，因为玉能辟邪除崇，保障佩玉人的安全和吉祥。 5.延年益寿说:认为玉具有能使人长寿的功能，人们通过佩玉，食玉等可以永驻青春。 山、水 知者乐水，仁者乐山。 知者达于事理，而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理，而厚重不迁，有似于山，故乐山。 3.畅神阶段 背景： 秦汉之后，生产力提高，人有了更多的闲暇时间。 自然物和自然现象作为娱情畅神的对象而被人们所欣赏。 游春图 并木林道 作业 P73 一、 1.自然美成为人们的审美对象，经历了哪几个阶段？试举例说明。