沿淮花鼓灯服饰的造型风格探究.pdfVIP

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  • 2017-11-03 发布于北京
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沿淮花鼓灯服饰的造型风格探究.pdf

2014年第1期 阜阳师范学院学报(社会科学版) 总第157期 No.1.2014 of Teachers SumNo.157 Journal Science) Fuyang College(Social 口皖北文化研究 沿淮花鼓灯服饰的造型风格探究 索峰1,戎龚停2+ (1.阜阳师范学院美术学院,安徽阜阳236041;2.阜阳师范学院音乐学院,安徽阜阳236041) 摘要:沿淮的花鼓灯服饰通过具象的外化形式反映出淮河两岸灯舞的风格特点,体现了沿淮民众的造型观念、 色彩心理等审美思想。花鼓灯服饰的发展衍变随着时代变迁、文化语境的改变沉淀了深厚的精神思想内涵,透视出 了淮河流域花鼓灯灯舞服饰审美风格的变化,这对进一步研究淮河流域服饰造型的演变、现状及其传承发展趋势具 有借鉴作用。 关键词:花鼓灯服饰;造型风格;审美 中图分类号:J722,212 文献标识码:A 文章编号:1004—4310(2014)01—0025—03 “花鼓灯”表演广义上包括了舞、歌、锣鼓演奏 奏乐器名花鼓,故称花鼓灯。安徽省淮河流域是花 和有简单情节的小戏曲四大部分,其中以舞蹈动作 鼓灯比较流行集中的地区,通常在春节期间有玩灯 为重。而花鼓灯的表演服饰从广义概念来讲集中 闹元宵的风俗。花鼓灯中基本分为两类:男角称鼓 了戏曲表演和舞蹈两方面的服饰特点。因此,灯舞 架子,女角称兰花。因解放前不允许妇女参加演 服饰的造型观念对花鼓灯演艺的内容、风格和民间 出,兰花均由男的扮演,放下辫子,头戴彩绸做的球 艺术倾向有决定性的作用。 花,前额扎上用珠子做的勒子。后来男的不留辫子 服饰在淮河流域灯舞表演中扮演了双重角色。 了,便以农村妇女冬天用的黑纱包头当头套,再戴 其一,服装是身份角色的象征,服饰的搭配在花鼓 球花和勒子。上穿普通女褂,下围裙子,不搽粉抹 灯艺术表演过程中贴合了花鼓灯艺术表演者在特 彩。怀远一带因动作大,武功多,不穿裙子,鼓架子 定曲目中的形象,同时服饰的造型风格与所处时代 穿随身衣服,系腰带,头扎挑花手巾或毛巾,结成英 背景相符合;其二,从服饰的本体层面分析,作为花 雄结。怀远多结在后边,风台地区多结在前边…。 鼓灯演艺活动中的装扮,着装与舞蹈的身段动作相 这些就是由清代延续至今男角鼓架子和女角兰花 协调,以穿着舒适突出风格为主。 的基本服装造型。 一、花鼓灯服饰造型的基本特征 其次,花鼓灯的服饰造型风格主要取决于花鼓 根据服饰在灯舞表演过程中所扮演的角色,主 灯的舞蹈动作。花鼓灯作为民间歌舞,灯舞表演者 要从花鼓灯表演群体人手分析其舞蹈动作,结合表 都是淮河流域当地的农民,灯舞动作一方面从日常 演场合、表演内容研究灯舞服饰造型的特征尤为重 生活和生产劳动中提炼获得,另一方面源于中国传 要。 统武术和古典舞。舞蹈动作因男女角色的不同有 首先是表演群体。花鼓灯是我国汉族民间歌 不同的身段、扇花、步伐、翻转、跳拧等形体艺术表 舞表演艺术形式,在农村灯会中演出,因其主要伴 演。在兰花的演艺群体中主要是扇花、手巾花的动 ·收稿日期:2013—09—11 基金项目:皖北文化研究中心自设一般项目“颍河流域民俗美术原始资料汇编”(2013WBZX06);安徽省教育厅人文社 会科学研究重点项目“淮河流域民间歌舞艺术生态研究”(SK2013A141)。 作者简介:索峰(1979一),女,山西朔州人,阜阳师范学院美术学院教师,硕士,主要研究方向:民间美术、工笔人物;戎 龚停(1977一),男,河南尉氏人,阜阳师范学院音乐学院副教授,音乐学博士,主要研究方向:中国传统音 乐。

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